tag:blogger.com,1999:blog-12147126152931728122024-02-07T06:20:13.175-08:00Mustika BuwanaPusat Mustika Alam, Benda Antik, PusakaLeohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comBlogger34125tag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-5944075657754880812013-02-14T04:27:00.000-08:002013-02-12T23:01:49.245-08:00Mustika Alami Hasil Penarikan Alam Ghaib<h1 style="text-align: justify;">
</h1>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Berbagai Mustika dan benda bertuah di web ini merupakan hasil penarikan secara ghaib dengan kekuatan
spiritual & supranatural dari berbagai tempat yang keramat dan Angker dan lokasi berenergi diberbagai wilayah daerah pelosok Indonesia. Berbagai Mustika dan Benda penarikan Alam Gaib ini memiliki tuah tinggi. </span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Dengan lelaku dan tirakat kami lakukan untuk mendapatkannya. Mustika dan Benda-benda bertuah
ini boleh dimiliki siapapun yang berminat dan memaharinya. Bisa
dimiliki oleh semua agama, ras, atau suku bangsa manapun. Energinya sudah di
buktikan oleh kami secara langsung, serta banyak orang lainnya
yang telah membuktikannya sendiri. Mustika dan Benda-benda bertuah tersebut
memiliki hikmah atau manfaat masing-masing sesuai keasliannya.</span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><br />Kami memaharkan</span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">koleksi </span>Mustika dan Benda bertuah hasil penarikan Alam Gaib</span> kepada siapapun yang berminat, yang bertujuan
untuk kemaslahatan / kebaikan bersama. Supaya banyak orang mendapatkan
manfaat dan berkahnya serta ikut merasakan kekuatan energi yang di
berikan Tuhan kepada Alam Ciptaan Nya untuk bisa di manfaatkan Manusia.
Pesan kami, gunakan benda bertuah untuk tujuan kebaikan dan kerahmatan.</span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><br />Berbagai Mustika dan Benda-benda bertuah hasil penarikan Alam Gaib ini bisa digunakan
untuk pegangan dalam bisnis / usaha, daya pengasihan,
keselamatan, kekebalan tubuh, pelarisan usaha <span style="font-size: small;">/ </span>dagang, kenaikan jabatan,
kharisma, wibawa, kerezekian, keberuntungan dan </span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">beragam<span style="font-size: small;"> </span></span>manfaat lainnya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Anda juga bisa membuktikan energi dari Mustika dan Benda-benda bertuah koleksi kami, ataupun bisa dikonsultasikan kepada Spiritualis kepercayaan Anda sebelum memaharinya.</span>
</div>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Semoga layanan <span style="font-size: small;">kami serta</span>, Mustka dan berbagai benda bertuah dari Kami, yang merupakan hasil penarikan Alam Gaib, bisa
bermanfaat untuk kita semua. </span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Amin !</span>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-60757541637801828862013-02-12T22:59:00.000-08:002013-02-12T23:06:15.078-08:00Kemladean Pring<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34EYp5FqJDmx-BnwSaE98wc0An3S17_MU6D40nav_XxBSg7CgqT6UH6-P3166OJzyQYWc0lq47EJ5G_l9DFO96-pkcYVe-3cAPIeD8tD7l-7zGeuo4_JPWAfgceX65JO0u9lgQTymwFK-/s1600/XxX0631.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34EYp5FqJDmx-BnwSaE98wc0An3S17_MU6D40nav_XxBSg7CgqT6UH6-P3166OJzyQYWc0lq47EJ5G_l9DFO96-pkcYVe-3cAPIeD8tD7l-7zGeuo4_JPWAfgceX65JO0u9lgQTymwFK-/s320/XxX0631.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTohKprew_p5d5gp5lqjqr-2bt7-BJOirTn7dmS7X7PYO5q-m_newe1tZs7DYX85G9f9e-B-XmsAdFhqhAtzrQczqbrwC9ywJEwNl50P0pbLsm9Uve1aKfaslwngRZ1jYjq-MutgNKiBlz/s1600/XxX0637.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTohKprew_p5d5gp5lqjqr-2bt7-BJOirTn7dmS7X7PYO5q-m_newe1tZs7DYX85G9f9e-B-XmsAdFhqhAtzrQczqbrwC9ywJEwNl50P0pbLsm9Uve1aKfaslwngRZ1jYjq-MutgNKiBlz/s320/XxX0637.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOCsu-gtqoZOpZ1YyqRfojCdZEQBw5kblLL5GfJtIFDLg-HJcOGnsjIvfsmR2FuWxNZG4fFLOjketce4sVOdNYlPnIVM7pxhInrsddeflkUp-M_XFakqgID0LFhmYuoBRgyRCVG4IyR9e/s1600/Kemladean+Pring2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOCsu-gtqoZOpZ1YyqRfojCdZEQBw5kblLL5GfJtIFDLg-HJcOGnsjIvfsmR2FuWxNZG4fFLOjketce4sVOdNYlPnIVM7pxhInrsddeflkUp-M_XFakqgID0LFhmYuoBRgyRCVG4IyR9e/s400/Kemladean+Pring2.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-39856027854813920242013-01-04T19:45:00.001-08:002014-07-07T18:14:44.972-07:00Mustika Kala Ireng<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtIW_Sr-XNdnbqD7mxefXLQhtI7EEqbnw7noiVNVp572EjH2-VKZ_z4eg3XdcBPCiMZW4z5i9qOZApBL8DMA9-8K6O-FNuoFkJmxY3dao1K7s4GfMPkn2kvPWW1VqgMWDmJL92KHl6WNmS/s200/Foto0204.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtIW_Sr-XNdnbqD7mxefXLQhtI7EEqbnw7noiVNVp572EjH2-VKZ_z4eg3XdcBPCiMZW4z5i9qOZApBL8DMA9-8K6O-FNuoFkJmxY3dao1K7s4GfMPkn2kvPWW1VqgMWDmJL92KHl6WNmS/s200/Foto0204.jpg" height="150" width="200" /></a>Mustika Kala Ireng merupakan mustika alam, dengan yoni sangat kuat. Dengan mustika Kala Ireng ini, Insya Allah akan mendapat keselamatan mutlak, karena energi yang terkandung mempunyai fungsi sebagai pagar badan dan pelindung.<br />
<br />
Manfaat khusus Mustika Kala Ireng :<br />
- Pelindung diri dari santet, guna-guna, teluh, dll.<br />
- Sebagai pagar badan, anti benturan, pukulan. Untuk kekebalan,<br />
anti silet, anti bacok sifatnya pasif.<br />
- Untuk kadigdayaan, menambah bobot pukulan.<br />
- Kewibawaan.<br />
- Keselamatan, dengan mustika ini, Anda akan terhindar dari berbagai masalah.<br />
<br />
Insya Allah banyak manfaat lainnya yang akan Anda rasakan setelah anda menggunakan mustika ini.<br />
Batu Mustika ini bukanlah benda asmaan ataupun isian oleh siapapun,
bukan sintetik atau plastik garansi 100% berkhodam alami, cocok di pakai bagi pria, tua ataupun muda, khususnya yang beraktifitas di lapangan, seperti tentara, polisi, wartawan, pekerja yang berhubungan dengan keamanan, tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.200.000,-</i>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F-Hm9s7EfTh1Q%2FUMByFXVzlUI%2FAAAAAAAAADM%2FC_nSkW4le1M%2Fs200%2FFoto0204.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtIW_Sr-XNdnbqD7mxefXLQhtI7EEqbnw7noiVNVp572EjH2-VKZ_z4eg3XdcBPCiMZW4z5i9qOZApBL8DMA9-8K6O-FNuoFkJmxY3dao1K7s4GfMPkn2kvPWW1VqgMWDmJL92KHl6WNmS/s200/Foto0204.jpg" -->Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-83203994359871497192013-01-04T19:45:00.000-08:002014-07-07T18:21:01.934-07:00Mustika Naga Raja<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK41ZKFZPECdi0q3evUqH4CPB9csdS7rdygrFbqI35kyjX7Tk1aGE_-Ui3oDTzn4_AdU78BBbvqIXHZr73K93KwbZqzRERqKxO4s2WEA6xOFIpZSS907kBP5x2vjBfB46H1ZR5GjhcK16q/s200/Foto0203.jpg" height="150" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="200" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr>
</tbody></table>
Mustika Naga Raja mustika alam, dengan energi sangat kuat.<br />
<br />
Manfaat Mustika Naga Raja :<br />
- Kewibawaan.<br />
- Keselamatan.<br />
<br />
- Meningkatkan rasa percaya diri dan memperbesar<br />
kemampuan untuk merasakan
kebahagiaan, mencerdaskan<br />
daya akal dan fikir serta menentramkan hati,<br />
menambah kekuatan tubuh.<br />
- Fungsi khusus mustika ini, adalah untuk solusi atas suatu perkara atau masalah.<br />
Dengan menggunakan mustika Naga Raja ini, Anda akan disegani dimanapun Anda berada<br />
dan menjadikan Anda seorang problem solving.<br />
<br />
Insya Allah banyak manfaat lainnya yang akan Anda rasakan setelah anda menggunakan mustika ini.<br />
Batu Mustika ini bukanlah benda asmaan ataupun isian oleh siapapun,
bukan sintetik atau plastik garansi 100% berkhodam alami.<br />
<br />
Cocok di pakai
bagi pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya yang berakifitas di bidang sosial dan advisor,
seperti pemimpin partai, pemimpin dalam kegiatan sosial, pimpinan organisasi/perusahaan, aktifis, penegak hukum, paranormal, spiritualis, konslultan, pejabat, tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.200.000,-</i>Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-2613996779553438182013-01-04T19:43:00.000-08:002014-07-07T22:24:44.480-07:00mustika manik maya <br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmH3-xXuag_JFmYOANUjsmXtBHh1i3zwsuVrYy5b8mkFM4w0MYgKBOSNOJDuNpCjcsrTwzQflkVWwidAaealukC69qimsOTzOZCMUcI7I9nyv2guNP2G_lsfQqSpgbp8gepJwo4nmzTKt/s200/Foto0200.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmH3-xXuag_JFmYOANUjsmXtBHh1i3zwsuVrYy5b8mkFM4w0MYgKBOSNOJDuNpCjcsrTwzQflkVWwidAaealukC69qimsOTzOZCMUcI7I9nyv2guNP2G_lsfQqSpgbp8gepJwo4nmzTKt/s200/Foto0200.jpg" /></a>Mustika Manik Maya merupakan mustika alam, dengan energi lembut namun sangat kuat.<br />
<br />
Seperti namanya, mustika ini seperti sosok Manik Maya atau Tokoh Semar yang tidak mau menampakkan diri, namun selalu "mrantasi". <br />
<br />
Manfaat Mustika Manik Maya :<br />
- Pengasihan. <br />
- Kewibawaan.<br />
- Keselamatan.<br />
- Meningkatkan rasa percaya diri dan memperbesar kemampuan untuk merasakan
kebahagiaan,<br />
mencerdaskan daya akal dan fikir serta menentramkan hati.<br />
- Fungsi khusus mustika ini, adalah untuk mempercepat terkabulnya suatu hajat. <br />
<br />
Insya Allah banyak manfaat lainnya yang akan Anda rasakan setelah anda menggunakan mustika ini.<br />
Batu Mustika ini bukanlah benda asmaan ataupun isian oleh siapapun,
bukan sintetik atau plastik garansi 100% berkhodam alami.<br />
<br />
Cocok
di pakai
bagi pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya yang berakifitas di
bidang sosial dan advisor,
seperti pemimpin partai, pemimpin dalam kegiatan sosial, pimpinan
organisasi/perusahaan, aktifis, penegak hukum, paranormal, spiritualis,
konsultan, pejabat.<br />
<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.200.000,-</i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91imCuuSRdsqiQL4TDS6Th9oGUGOC6hCzq6-EHqFFD_hyphenhyphenYOsWg8pVMg-Kms1L1wwiHEPwLcZkTbniUpFEGjbY2sqxhTRUiP8gJfckAHDYS4CNgDvtoZWX7RbMBJsWkzpV_SH9Kd8cEC6r/s1600/Foto0202.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91imCuuSRdsqiQL4TDS6Th9oGUGOC6hCzq6-EHqFFD_hyphenhyphenYOsWg8pVMg-Kms1L1wwiHEPwLcZkTbniUpFEGjbY2sqxhTRUiP8gJfckAHDYS4CNgDvtoZWX7RbMBJsWkzpV_SH9Kd8cEC6r/s200/Foto0202.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC0UsqtLZnKN3K6T-fhyTSAMSPVxGHarlEwhKGQ6KnI0hVdhvVr_1XJJohEYU969uBXdsK35ZpIMro34N0DGUuuVtqBu6sOPIcQQ7ZLIXVvjvVxAJVE08VIlCZNLYn5fdQ6sTf53lYiQBF/s1600/Foto0201.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC0UsqtLZnKN3K6T-fhyTSAMSPVxGHarlEwhKGQ6KnI0hVdhvVr_1XJJohEYU969uBXdsK35ZpIMro34N0DGUuuVtqBu6sOPIcQQ7ZLIXVvjvVxAJVE08VIlCZNLYn5fdQ6sTf53lYiQBF/s200/Foto0201.jpg" /></a></div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-4gIEyzQghJQ%2FUMBwI03zaRI%2FAAAAAAAAACs%2FDcKE8GSdAvI%2Fs200%2FFoto0200.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmH3-xXuag_JFmYOANUjsmXtBHh1i3zwsuVrYy5b8mkFM4w0MYgKBOSNOJDuNpCjcsrTwzQflkVWwidAaealukC69qimsOTzOZCMUcI7I9nyv2guNP2G_lsfQqSpgbp8gepJwo4nmzTKt/s200/Foto0200.jpg" -->Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-24264206539829041892013-01-03T22:09:00.000-08:002014-07-08T06:01:37.990-07:00Mustika Nyi Asih<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9ebn5fOCmdRMPJJ7No_rwBatu8F0QS1HRZaQRodAOOyG2TqDiWXG0P0CRhmm_PPtfaDl0wET_xgKAVQ2pBz8rA2rrAHOSZ3M84GYKW9h1PzKxlqV6lvQV5FS9i4b_xYXgATEvvm_x0qTx/s1600/Mustika+Nyi+Asih.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9ebn5fOCmdRMPJJ7No_rwBatu8F0QS1HRZaQRodAOOyG2TqDiWXG0P0CRhmm_PPtfaDl0wET_xgKAVQ2pBz8rA2rrAHOSZ3M84GYKW9h1PzKxlqV6lvQV5FS9i4b_xYXgATEvvm_x0qTx/s1600/Mustika+Nyi+Asih.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
Mustika Nyi Asih merupakan mustika alam yang memiliki
energi tersendiri dan mempunyai faedah untuk :<br />
<br />
<br />
- Sebagai sarana kerejekian.<br />
- Pengasihan. <br />
- Pagar diri dari orang yang ingin menutup jalan rejeki karena rasa<br />
iri hati.<br />
- Menetralisir energi negatif yang ada dirumah atau tempat usaha<br />
Anda,sehingga lokasi usaha akan terlihat cerah dan memberikan daya<br />
tarik kuat dan banyak orang ingin datang.<br />
- Diberikan jalan keluar dan kelancaran atas setiap masalah dalam menjalankan usaha.<br />
- Dan masih banyak lagi faedah yang akan anda rasakan seiringan dengan pemakaian dan perawatan<br />
mustika ini.<br />
<br />
Mustika ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pebisnis, pemilik toko, pemilik super market atau mini market, pemilik lapak, dan Anda yang beraktifitas dibidang marketing.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 650.000,-</i><br />
<br />
<br />
<br />Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-7367817416431863782013-01-03T21:18:00.000-08:002014-07-06T22:31:31.289-07:00Mustika Telur Koclak<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0D4ONrdxdD33Tig3ntXoUMyOLYXFkCglXy7ICXXtCX-EIsXMURYrMVtEjkXwbJ1TlZhPax1mST07pXN6kni77NdWV-9LpiCSoipmzyJ2M1_j5bIW-x4NfceA0eAJ17ru1sI3L6kSMlJxV/s1600/IMG0133A.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0D4ONrdxdD33Tig3ntXoUMyOLYXFkCglXy7ICXXtCX-EIsXMURYrMVtEjkXwbJ1TlZhPax1mST07pXN6kni77NdWV-9LpiCSoipmzyJ2M1_j5bIW-x4NfceA0eAJ17ru1sI3L6kSMlJxV/s320/IMG0133A.jpg" height="240" width="320" /></a>Mustika Telur Koclak adalah mustika alam yang memiliki
entitas natural yang kuat. Berukuran sebesar telur puyuh dan kalau digoyang akan koclak (berbunyi), karena di dalamnya ada batunya.<br />
Adapun Mustika Telur Koclak ini mempunyai Fungsi untuk :<br />
<br />
- Keselamatan mutlak.<br />
- Kebal pukulan, benturan.<br />
- Untuk pagar badan dan kanuragan.<br />
- Anti tenung, santet dan anti jin fasik.<br />
- Baik sebagai sarana kerejekian dan<br />
pengasihan umum. <br />
- Terhindar dari berbagai masalah yang muncul di jalan.<br />
- Dan masih banyak lagi faedah yang akan anda rasakan seiringan dengan pemakaian dan<br />
perawatan mustika ini.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pejabat yang sering di lapangan, pebisnis, musafir. Mustika ini bisa Anda bawa kemana saja, ditaruh di dalam mobil dan bila ditempatkan di rumah akan melindungi penghuni rumah dari segala macam santet dan ilmu hitam.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.350.000,-</i><br />
<br />
<br />
<br />Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-75584104832888235292013-01-03T19:57:00.000-08:002014-07-07T22:36:36.977-07:00Mustika Lumut<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_fRtLF4gEIiCURZIThBdLpwXILT8iMvMn6QFhe895U6uYCUnznUm4JqXFiU8bvED7rfpfgUXCCpGOmyn_Ht7FquwLYoCLF3B0GpKojcaxvwNUu71H_TGULfIHwMa1FH6f9nYffuuiwI32/s200/Foto0222.jpg" /></div>
Mustika Lumut merupakan mustika alam yang memiliki
energi tersendiri dan mempunyai faedah untuk :<br />
<br />
- Sebagai sarana kerejekian.<br />
- Pengasihan.<br />
- Keselamatan. <br />
- Pagar diri dari orang yang ingin menutup jalan rejeki karena rasa<br />
iri hati.<br />
- Menetralisir energi negatif dalam diri Anda, sehingga secara<br />
pribadi terlihat cerah dan memberikan daya tarik kuat dalam usaha dan bisnis.<br />
- Pikiran lebih tenang dan diberikan jalan keluar dan kelancaran atas setiap masalah dalam menjalankan<br />
usaha dan menjadikan lebih mantap.<br />
- Seiring dengan pemakaian dan perawatan mustika ini akan banyak faedah dan manfaat yang Anda<br />
rasakan.<br />
<br />
Mustika
ini khusus untuk kerejekian, cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, sangat pas bagi pebisnis,
pedagang, pemilik toko, pemilik super market atau mini market, pemilik lapak, dan
Anda yang beraktifitas dibidang marketing.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 850.000,-</i><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw2YVwQ9ezDqvj9ZQ5ymAI8pWERPbIcZyjOtY6r94Kg9c9bPL09DYEn8vSrAjE0cF6mdWGsJSECOihaKMGLsZxdEHVQC2WwBXCwonsvdLhpxuiRVaXVqrUlKYAQhtUbbrHPgmSGA_YaUh3/s1600/Foto0223.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw2YVwQ9ezDqvj9ZQ5ymAI8pWERPbIcZyjOtY6r94Kg9c9bPL09DYEn8vSrAjE0cF6mdWGsJSECOihaKMGLsZxdEHVQC2WwBXCwonsvdLhpxuiRVaXVqrUlKYAQhtUbbrHPgmSGA_YaUh3/s200/Foto0223.jpg" /></a></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-18528154784844288842013-01-03T19:54:00.001-08:002014-07-07T07:19:58.618-07:00mustika ampel<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsU7Yvp3DTL65IH-7Kf4hVbxrXNiQFpw_9bgZB9WSajv1fv0meKPmNy0jmszQSFG7P_zrAihKarKxdKhNcZZ6Gx_5eLB1UJ2DvSzIK0Eqa2hZ8YtyRGraEx-R9iRR4yzUpoGkrUegwbTT/s1600/Foto0220.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEsU7Yvp3DTL65IH-7Kf4hVbxrXNiQFpw_9bgZB9WSajv1fv0meKPmNy0jmszQSFG7P_zrAihKarKxdKhNcZZ6Gx_5eLB1UJ2DvSzIK0Eqa2hZ8YtyRGraEx-R9iRR4yzUpoGkrUegwbTT/s200/Foto0220.jpg" height="150" width="200" /></a>Mustika Ampel adalah mustika asli dari alam yang memiliki
spirit natural yang begitu kuat. <br />
Fungsi Mustika Ampel ini adalah untuk :<br />
<br />
- Kewibawaan dan kharisma tingkat tinggi.<br />
- Pengasihan. <br />
- Untuk pelet dan mempengaruhi pikiran orang lain.<br />
- Untuk pagar diri.<br />
- Anti tenung dan santet.<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk gendam dan mempengaruhi orang,<br />
baik pribadi atau massal. Bisa untuk pengeretan.<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat yang bisa dirasakan. <br />
Gunakan secara bijak, apabila Anda berminat.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pejabat supaya suaranya bisa didengar dan dituruti, pemimpin organisasi sosial / politik, pemimpin perusahaan atau Anda yang berprofesi di wilayah publik dan menghadapi massa yang
besar. Konsultan spiritual, paranormal, psikolog, hipnotherapis, broker sangat tepat menggunakan Mustika Ampel ini. <br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.550.000,-</i><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggKqlY8PG6p6oAh5y6Rf9AJkvBNY6bGyIlGUDCKT6wmOHicdkf5D0Z1BPQb2q4bKixC5cLKlRVb11Rv4L_qNPbatOJldyt9ZjIAHXl8pdui7ivBJYlfMgOF5hJ3dqeN_4IbNYCTuZhOgun/s1600/Foto0219.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggKqlY8PG6p6oAh5y6Rf9AJkvBNY6bGyIlGUDCKT6wmOHicdkf5D0Z1BPQb2q4bKixC5cLKlRVb11Rv4L_qNPbatOJldyt9ZjIAHXl8pdui7ivBJYlfMgOF5hJ3dqeN_4IbNYCTuZhOgun/s200/Foto0219.jpg" height="150" width="200" /></a>Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-45442670523309025352013-01-03T19:54:00.000-08:002014-07-07T22:38:37.876-07:00Mustika Sulaiman Urat Mas<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDWJaAY8FVOSjuYpRV0TQglauTRJcT1Y91updiPjdZXNClC1JT9qFKu7VRM-w7Bc8EIo4B8iHgu3A6-B5xryrWYXrlC7Tdtekss7ADZitpjCohjcPxP74V9f6Q356Y02SOA3fYqqBGT3tj/s200/Foto0221.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDWJaAY8FVOSjuYpRV0TQglauTRJcT1Y91updiPjdZXNClC1JT9qFKu7VRM-w7Bc8EIo4B8iHgu3A6-B5xryrWYXrlC7Tdtekss7ADZitpjCohjcPxP74V9f6Q356Y02SOA3fYqqBGT3tj/s200/Foto0221.jpg" height="150" width="200" /></a>Mustika Sulaiman Urat Mas adalah mustika asli dari alam yang memiliki
spirit natural yang khas dan kuat.<br />
<br />
Fungsi Mustika Sulaiman Urat Mas ini adalah untuk :<br />
<br />
- Keselamatan mutlak.<br />
- Menjalin relasi, Anda akan dipercaya dalam pergaulan.<br />
- Pengasihan umum, Anda akan disenangi dan disegani.<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk sarana<br />
penarik rejeki dari segala penjuru.<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat yang bisa dirasakan.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi siapa saja yang ingin dilancarkan rejekinya. <br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 950.000,-</i>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-ax8N4GccAMU%2FUMB6Hb7qCtI%2FAAAAAAAAAFI%2F-1HhvoLUb_4%2Fs200%2FFoto0221.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDWJaAY8FVOSjuYpRV0TQglauTRJcT1Y91updiPjdZXNClC1JT9qFKu7VRM-w7Bc8EIo4B8iHgu3A6-B5xryrWYXrlC7Tdtekss7ADZitpjCohjcPxP74V9f6Q356Y02SOA3fYqqBGT3tj/s200/Foto0221.jpg" -->Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-90153829261455318112013-01-03T19:51:00.000-08:002014-07-07T22:39:28.036-07:00mustika mayangkara<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlHF1ge3f6np8H97tLMqozGBv5AURTgZHPfGfzSaOX2fmiFHed9e20AAjl0-uiNqG2_7_Ox0dmlxDbAtn9srG63GIBEop_tm1GIMRnX4x68BBaYmxu6JIQMSsJuvwS2vjpmtH0bNNdv3bY/s1600/Foto0215.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlHF1ge3f6np8H97tLMqozGBv5AURTgZHPfGfzSaOX2fmiFHed9e20AAjl0-uiNqG2_7_Ox0dmlxDbAtn9srG63GIBEop_tm1GIMRnX4x68BBaYmxu6JIQMSsJuvwS2vjpmtH0bNNdv3bY/s200/Foto0215.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
Mustika Mayangkara adalah mustika asli dari alam yang memiliki
spirit natural yang khas dan kuat. Jika dilihat mustika ini berbentuk mata harimau <i>(tiger eye)</i>, serat batunya sangat kelihatan.<br />
<br />
Fungsi Mustika Mayangkara ini adalah untuk :<br />
- Pengasihan,. <br />
- Keselamatan.<br />
- Kewibawaan. <br />
- Dengan mustika ini, setiap ide dan pemikiran Anda<br />
akan mudah diterima oleh siapa saja.<br />
- Mempertajam intuisi, bila ada bahaya atau pengaruh negatif, Anda akan mengetahui.<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk karir dan jabatan.<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat yang bisa dirasakan.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi Anda yang menapaki pekerjaan secara berjenjang, seperti birokrat, pegawai negeri, tentara, polisi dan pegawai swasta ataupun para eksekutif. Dengan persaingan dunia kerja sekarang yang makin ketat, sangat tepat bila Anda memakai Mustika Mayangkara.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah
dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas
ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.350.000,-</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcCyjEusD1SzUP3mg-CmSaXhaiA-Cmukb5zgGT9VGfrgtUTHgrcDAT6YDgYjvez_2Nn6s9VIWPlEzEX7pzaQfbsRdM4O7kil4rUSoTb1Lrc0MuKrfyRVymICNpa2iC0KcuDGW9txAjj7SB/s1600/Foto0216.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcCyjEusD1SzUP3mg-CmSaXhaiA-Cmukb5zgGT9VGfrgtUTHgrcDAT6YDgYjvez_2Nn6s9VIWPlEzEX7pzaQfbsRdM4O7kil4rUSoTb1Lrc0MuKrfyRVymICNpa2iC0KcuDGW9txAjj7SB/s1600/Foto0216.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcCyjEusD1SzUP3mg-CmSaXhaiA-Cmukb5zgGT9VGfrgtUTHgrcDAT6YDgYjvez_2Nn6s9VIWPlEzEX7pzaQfbsRdM4O7kil4rUSoTb1Lrc0MuKrfyRVymICNpa2iC0KcuDGW9txAjj7SB/s200/Foto0216.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzvS-cvTEqCmdqYDWNZzhvb5CrRRwaliZB5gj2dKEpwzR74pX6Cfipzm1bcKwZnMK0w1hIDOKEvp97UhFAQCUM7Z3pAwtOZG16KOeckZo8H9Y-FjDXMtHyaxKEYFPYPUhat22_g4CsfJV-/s1600/Foto0217.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzvS-cvTEqCmdqYDWNZzhvb5CrRRwaliZB5gj2dKEpwzR74pX6Cfipzm1bcKwZnMK0w1hIDOKEvp97UhFAQCUM7Z3pAwtOZG16KOeckZo8H9Y-FjDXMtHyaxKEYFPYPUhat22_g4CsfJV-/s200/Foto0217.jpg" height="150" width="200" /></a>Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-56821309011064058682013-01-03T19:48:00.001-08:002014-07-07T22:51:37.417-07:00mustika air<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxRRRf1BqSJ4MhO8WpTKF3niqU6MjvhwOs6m1XLgJU5NMyQi1n_0yhULS9JaxYI2oB12vM0v-HDKK90XyLRu9AbOtUcWZEhskJV_KgBwVzhJCLZN0zU0RmrnKCHRtCf1F6RCpjKlQo4GxG/s1600/Foto0213.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxRRRf1BqSJ4MhO8WpTKF3niqU6MjvhwOs6m1XLgJU5NMyQi1n_0yhULS9JaxYI2oB12vM0v-HDKK90XyLRu9AbOtUcWZEhskJV_KgBwVzhJCLZN0zU0RmrnKCHRtCf1F6RCpjKlQo4GxG/s200/Foto0213.jpg" height="150" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkT1BMvcal6vgZ8FRYyrgyT4ZWA_VpMe8izhWhi1MMa15QMDXeDc3gM9R_2GsfZwWT04LC8pofzyvaH2mZ808E68cNnMoVReXUzQVPEGz0hCx7JS_faZHcAqLyeZ9bnPheouFfXB8EGAL2/s1600/Foto0212.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></a>
Mustika Air merupakan mustika asli dari alam yang memiliki entitas natural yang khas dan sangat kuat.Tidak seperti mustika air kebanyakan, mustika ini akan berubah warna menjadi biru air apabila latar belakangnya berwarna selain warna putih.<br />
<br />
Fungsi Mustika Mayangkara ini adalah untuk :<br />
- Kharisma dan kewibawaan. <br />
- Keselamatan.<br />
- Setiap perkataan Anda akan dipercaya.<br />
- Secara khusus, mustika ini digunakan untuk pengasihan mutlak. Sebagai sarana pelet,<br />
puter giling dan gendam. <br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat yang<br />
bisa dirasakan.<br />
<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi Anda yang masih jomblo dan ingin mendapatkan pasangan hidup. Bisa dipakai untuk Anda yang berpoligami.<br />
Gunakan mustika ini secara bijak dan tidak disalahgunakan.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah
dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas
ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>(Termahar)</i><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3HX8JtAvwvZ2CDOg7nMVtLSrowJNWG0jZhRAsYxLIUKHHtgMw5oZKopGhj7eFnfNzhfbqI4WPWiTRkaetlBKYMwujgUddvV77CW4VrdvznQpCUYFyBnqbsAHR2fZtfKQHdM7IwOSTAsKf/s1600/Foto0214.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3HX8JtAvwvZ2CDOg7nMVtLSrowJNWG0jZhRAsYxLIUKHHtgMw5oZKopGhj7eFnfNzhfbqI4WPWiTRkaetlBKYMwujgUddvV77CW4VrdvznQpCUYFyBnqbsAHR2fZtfKQHdM7IwOSTAsKf/s200/Foto0214.jpg" style="cursor: move;" /></a><i> </i><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkT1BMvcal6vgZ8FRYyrgyT4ZWA_VpMe8izhWhi1MMa15QMDXeDc3gM9R_2GsfZwWT04LC8pofzyvaH2mZ808E68cNnMoVReXUzQVPEGz0hCx7JS_faZHcAqLyeZ9bnPheouFfXB8EGAL2/s1600/Foto0212.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkT1BMvcal6vgZ8FRYyrgyT4ZWA_VpMe8izhWhi1MMa15QMDXeDc3gM9R_2GsfZwWT04LC8pofzyvaH2mZ808E68cNnMoVReXUzQVPEGz0hCx7JS_faZHcAqLyeZ9bnPheouFfXB8EGAL2/s200/Foto0212.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-33206122650806872522013-01-03T19:48:00.000-08:002014-07-07T22:54:40.611-07:00Mustika Madu<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwtXw8K5wsXLt-2xJZQ1Uh4axUUTcRzf6ZA9YwhDfBb7nBu8mY_nr_dcXkJpGNVZUOXnW8jQikt4pIiOx2KGwQqFRvdt0sZft7_-eHqmraHt9UoJ4_UsdKCJTWPYGbpScl-gdK7AI6uoOK/s200/Foto0211.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwtXw8K5wsXLt-2xJZQ1Uh4axUUTcRzf6ZA9YwhDfBb7nBu8mY_nr_dcXkJpGNVZUOXnW8jQikt4pIiOx2KGwQqFRvdt0sZft7_-eHqmraHt9UoJ4_UsdKCJTWPYGbpScl-gdK7AI6uoOK/s200/Foto0211.jpg" /></a>Mustika Madu adalah mustika asli dari alam yang memiliki
spirit natural yang khas dan kuat.<br />
<br />
Para Spiritualis menamakan mustika ini sebagai Mustika Sulaiman Madu, dimana mustika ini mempunyai karakter dingin, namun energinya sangat kuat.<br />
<br />
Uniknya, mustika ini tampak selalu basah.<br />
<br />
<br />
Fungsi Mustika Madu ini adalah untuk :<br />
<br />
- Kewibawaan dan Kharisma tinggi.<br />
- Keselamatan mutlak.<br />
- Sarana penarik rejeki. <br />
- Anda akan disenangi dan disegani, mempunyai fungsi pengasihan.<br />
- Dengan membawa mustika ini Anda akan dipercaya dalam pergaulan.<br />
- Menggunakan mustika ini, Anda akan memiliki daya tarik kuat, dengan daya pikat tinggi.<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk sarana mempengaruhi orang lain,<br />
sehingga menuruti keinginan kita. Secara spesifik adalah untuk pelet, gendam atau hipnotis.<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat yang bisa dirasakan.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pejabat, publik figur, pekerja sosial, paranormal, politisi, hipnotherapis, broker, pimpinan kantor atau perusahaan, dll.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah
dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas
ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.600.000,-</i>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-fJS4HToK4VY%2FUMB0dZeAfhI%2FAAAAAAAAAD4%2Fbm0nMljAPhQ%2Fs200%2FFoto0211.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwtXw8K5wsXLt-2xJZQ1Uh4axUUTcRzf6ZA9YwhDfBb7nBu8mY_nr_dcXkJpGNVZUOXnW8jQikt4pIiOx2KGwQqFRvdt0sZft7_-eHqmraHt9UoJ4_UsdKCJTWPYGbpScl-gdK7AI6uoOK/s200/Foto0211.jpg" -->Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-29620435679511620802013-01-03T19:47:00.000-08:002014-07-08T06:01:13.175-07:00Mustika Kencono Sari<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghJPRDEW4M06ACEUoUQ2-kDaIlm85qkNkRbJOQJ_6Sd3Ur9bkTOtZFmcVpS1x1rgxHseN7roO6AlUKmw4Qxd6y-HfQwO4wQFhE8R2mGm-uq1wA-nLkTao_M-JjvhT5k49lsMCiJpKC8aKa/s1600/Foto0207.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghJPRDEW4M06ACEUoUQ2-kDaIlm85qkNkRbJOQJ_6Sd3Ur9bkTOtZFmcVpS1x1rgxHseN7roO6AlUKmw4Qxd6y-HfQwO4wQFhE8R2mGm-uq1wA-nLkTao_M-JjvhT5k49lsMCiJpKC8aKa/s200/Foto0207.jpg" height="150" width="200" /></a>Mustika Kencono Sari merupakan mustika alam yang memiliki
energi tersendiri dan mempunyai faedah untuk :<br />
<br />
- Sebagai sarana kerejekian.<br />
- Pengasihan. <br />
- Pagar diri dari orang yang ingin menutup jalan rejeki karena rasa<br />
iri hati.<br />
- Menetralisir energi negatif yang ada dirumah atau tempat usaha<br />
Anda,sehingga lokasi usaha akan terlihat cerah dan memberikan<br />
daya tarik kuat dan banyak orang ingin datang.<br />
- Diberikan jalan keluar dan kelancaran atas setiap masalah dalam menjalankan usaha.<br />
- Dan masih banyak lagi faedah yang akan anda rasakan seiringan dengan pemakaian dan perawatan<br />
mustika ini.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pebisnis,
pemilik toko, pemilik super market atau mini market, pemilik lapak, dan
Anda yang beraktifitas dibidang marketing atau siapapun yang menekuni dunia bisnis.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas ijin Allah.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 950.000,-</i><br />
<br />
<br />
<br />Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-75784093025910739732013-01-03T19:46:00.001-08:002014-07-07T19:09:18.953-07:00Mustika Madu<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD74FDMOS350sEomSfAqM4k2a7RM1lj03mkVbhUN9Xy0f8zM3M1k9zcyzhZmu4EdTL-BIB0myvi-st1XCdfki6iU9Y9bbofiBfWjlw4CduQpKmKZcezR7u304DF9x3hzBy7gW0idtWttBB/s200/Foto0205.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD74FDMOS350sEomSfAqM4k2a7RM1lj03mkVbhUN9Xy0f8zM3M1k9zcyzhZmu4EdTL-BIB0myvi-st1XCdfki6iU9Y9bbofiBfWjlw4CduQpKmKZcezR7u304DF9x3hzBy7gW0idtWttBB/s200/Foto0205.jpg" height="150" width="200" /></a>Mustika Madu adalah mustika asli dari alam yang memiliki
spirit natural yang khas dan kuat. Para Spiritualis menamakan mustika
ini sebagai Mustika Sulaiman Madu, dimana mustika ini mempunyai karakter
dingin, namun energinya sangat kuat. Uniknya, mustika ini tampak selalu
basah.<br />
<br />
Fungsi Mustika Madu ini adalah untuk :<br />
- Kewibawaan dan Kharisma tinggi.<br />
- Keselamatan mutlak.<br />
- Sarana penarik rejeki. <br />
- Anda akan disenangi dan disegani, mempunyai fungsi pengasihan.<br />
- Dengan membawa mustika ini Anda akan dipercaya dalam pergaulan.<br />
- Menggunakan mustika ini, Anda akan memiliki daya tarik kuat, dengan daya pikat tinggi.<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk sarana mempengaruhi orang lain,<br />
sehingga menuruti keinginan kita. Secara spesifik adalah untuk pelet, gendam atau hipnotis.<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat yang bisa dirasakan.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pejabat,
publik figur, pekerja sosial, paranormal, politisi, hipnotherapis,
broker, pimpinan kantor atau perusahaan, dll.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah
dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas
ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.600.000,-</i>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F-5-V4Npmluck%2FUMByjGyfn2I%2FAAAAAAAAADU%2FUxw-ojNzVeY%2Fs200%2FFoto0205.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD74FDMOS350sEomSfAqM4k2a7RM1lj03mkVbhUN9Xy0f8zM3M1k9zcyzhZmu4EdTL-BIB0myvi-st1XCdfki6iU9Y9bbofiBfWjlw4CduQpKmKZcezR7u304DF9x3hzBy7gW0idtWttBB/s200/Foto0205.jpg" -->Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-91484651259063058272013-01-03T19:46:00.000-08:002014-07-08T05:13:03.680-07:00Mustika Kol Buntet<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLgRwAAp6rUlU7BQ5ZRlzsOsXIQ0Z0Zaz5ZMMfYcEjAOlZeRJscPhtP9sR7lz7nrgi6yvV27DxroeA3eO-KfFbbPbuxv0yccKODPoPoVZ2jUGZXYRDc2VJ6rORMfPPXlbiTu-0a__-Rlbc/s200/Foto0206.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLgRwAAp6rUlU7BQ5ZRlzsOsXIQ0Z0Zaz5ZMMfYcEjAOlZeRJscPhtP9sR7lz7nrgi6yvV27DxroeA3eO-KfFbbPbuxv0yccKODPoPoVZ2jUGZXYRDc2VJ6rORMfPPXlbiTu-0a__-Rlbc/s200/Foto0206.jpg" height="150" width="200" /></a>Mustika Kol Buntet adalah mustika asli dari alam yang memiliki entitas natural yang khas dan kuat.<br />
<br />
Fungsi Mustika Kol Buntet ini adalah untuk :<br />
- Kewibawaan dan Kharisma tinggi.<br />
- Keselamatan mutlak.<br />
- Anti ilmu hitam, santet dan sejenisnya.<br />
<br />
- Dengan membawa mustika ini, Anda akan kebal pukulan,<br />
benturan, dan menambah kekuatan badan.<br />
- Untuk kanuragan.<br />
<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk perlindungan, kekebalan, anti tembak <i>(pasif)</i>.<br />
Akan aktif dan melindungi pemakainya secara otomatis sejalan dengan perawatannya.<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat lain yang bisa dirasakan.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, khususnya bagi pejabat,
publik figur, pekerja sosial, paranormal, politisi, hipnotherapis,
broker, pimpinan kantor atau perusahaan, dll.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah
dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas
ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.900.000,-</i>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-vE9RepzlTd4%2FUMBzAgH0o1I%2FAAAAAAAAADc%2FKtZzOQnMZco%2Fs200%2FFoto0206.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLgRwAAp6rUlU7BQ5ZRlzsOsXIQ0Z0Zaz5ZMMfYcEjAOlZeRJscPhtP9sR7lz7nrgi6yvV27DxroeA3eO-KfFbbPbuxv0yccKODPoPoVZ2jUGZXYRDc2VJ6rORMfPPXlbiTu-0a__-Rlbc/s200/Foto0206.jpg" -->Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-31080413455502390942013-01-03T19:44:00.000-08:002014-07-07T19:06:47.393-07:00Mustika gondang LegiMustika Gondang Legi merupakan mustika asli dari alam yang memiliki entitas natural yang khas dan sangat kuat.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-sRsh4yG0a1chcmEfaRdS-Nsp3fby1ysfb5bXmPmxs4G7qnhf8nzGW3ey3HfETGrHccdJ3Cmtp1aiH4fIkHUz1sVexcb2xKn1VynPp8PHS6koS3CoJJ3pGrLv5_ecHGRHHU-SrRmiBXp4/s1600/Foto0154.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-sRsh4yG0a1chcmEfaRdS-Nsp3fby1ysfb5bXmPmxs4G7qnhf8nzGW3ey3HfETGrHccdJ3Cmtp1aiH4fIkHUz1sVexcb2xKn1VynPp8PHS6koS3CoJJ3pGrLv5_ecHGRHHU-SrRmiBXp4/s200/Foto0154.jpg" /></a><br />
<br />
Fungsi Mustika Gondang Legi ini adalah untuk :<br />
- Kewibawaan dan Kharisma tinggi.<br />
- Keselamatan.<br />
- Anti ilmu hitam, santet dan sejenisnya.<br />
- Secara khusus, Mustika ini digunakan untuk penyelesaian<br />
masalah ataupun perkara dan menyingkirkan hujan.<br />
<br />
- Seiringan dengan pemakaian dan perawatan mustika ini, akan banyak manfaat lain yang bisa dirasakan.<br />
<br />
Mustika
ini cocok
di pakai pria dan wanita, tua ataupun muda, siapapun yang membutuhkan, baik spiritualis, paranormal, perorangan yang berprofesi sebagai konsultan, dll.<br />
Mustika ini bisa digunakan siapa saja tanpa membedakan Agama,
Suku, Adat, Ras.<br />
<br />
<i>Ingat mustika ini jangan disembah
dan diagung-agungkan, kekuatan dan manfaat mustika mutlak hanya atas
ijin Allah yang Maha Pencipta.
Jadikan Mustika ini sebagai media untuk mempertebal Iman dan ketaqwaan
kita hanya kepada Allah. </i><br />
<br />
<i>Apapun yang ada di muka Bumi ini adalah ciptaanNya, Tiada satu benda Ampuh apapun tanpa seijinNya.</i><br />
<br />
<u>Mahar</u> : <i>Rp. 1.700.000,-</i><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWiEXXWx0CkgTpQEdHZOxlpTwE3S05StGWu54MMPwsrCG_Bz-pgCpRMuKy7p41SWvtv6j-qCNbthIdvLwm5nhxQeulKPRkYM6nOzGpoNEYVL4cD9JR7P5DZRxl4EAL92X904AKna0Hw4KF/s1600/Foto0155.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWiEXXWx0CkgTpQEdHZOxlpTwE3S05StGWu54MMPwsrCG_Bz-pgCpRMuKy7p41SWvtv6j-qCNbthIdvLwm5nhxQeulKPRkYM6nOzGpoNEYVL4cD9JR7P5DZRxl4EAL92X904AKna0Hw4KF/s200/Foto0155.jpg" height="150" width="200" /></a>Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-51864359760142360972013-01-03T18:50:00.000-08:002013-01-12T17:20:21.586-08:00Jayabaya<span style="background-color: white; color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; font-weight: bold; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">RAJA KEDIRI</span><br />
<span style="background-color: white;"></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;">Maharaja Jayabhaya adalah raja Kadiri yang memerintah sekitar tahun 1135-1157. </span><span style="color: #660000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;">Nama gelar lengkapnya adalah Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa. </span><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;">Pemerintahan Jayabhaya dianggap sebagai masa kejayaan Kadiri. Peninggalan sejarahnya berupa prasasti Hantang (1135), prasasti Talan (1136), dan prasasti Jepun (1144), serta Kakawin Bharatayuddha (1157).</span></span></div>
<span style="background-color: white;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-weight: bold; line-height: 16.633333206176758px;">Pintu Gerbang Petilasan Jayabaya</span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
</span>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuySH3f9WvmpEv0n372IC84NZviOAntYJDPoZROZxOSIIxfvQ_Kip4_9PIX9eSSpRvh50GrXJDY77gjqcQhZnEVWfNKSviHEGj9TYIBQtgBew9tcFhqC_-4BBQtSTqBj9n1d0kVmGBW6Y/s1600/jayabaya4.JPG" style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img alt="" border="0" height="300" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421392052372738" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuySH3f9WvmpEv0n372IC84NZviOAntYJDPoZROZxOSIIxfvQ_Kip4_9PIX9eSSpRvh50GrXJDY77gjqcQhZnEVWfNKSviHEGj9TYIBQtgBew9tcFhqC_-4BBQtSTqBj9n1d0kVmGBW6Y/s400/jayabaya4.JPG" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; padding: 1px; text-align: justify;" width="400" /></a></div>
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Pada prasasti Hantang, atau biasa juga disebut<span style="color: #660000;"> prasasti Ngantang, terdapat semboyan Panjalu Jayati, ya</span></span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"><span style="color: #660000;">ng artinya Kadiri menang. </span>Prasasti ini dikeluarkan sebagai piagam pengesahan anugerah untuk penduduk desa Ngantang yang setia pada Kadiri selama perang melawan Janggala. Dari prasasti tersebut dapat diketahui kalau Jayabhaya adalah raja yang berhasil mengalahkan Janggala dan mempersatukannya kembali dengan Kadiri.</span></div>
</span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
</span><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; line-height: 16.633333206176758px;">Kemenangan Jayabhaya atas Janggala disimbolkan sebagai kemenangan Pandawa atas Korawa dalam kakawin Bharatayuddha yang digubah oleh Mpu Sedah dan Mpu Panuluh tahun 1157.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Nama besar Jayabhaya tercatat dalam ingatan masyarakat Jawa, sehingga namanya muncul dalam kesusastraan Jawa zaman Mataram Islam atau sesudahnya sebagai Prabu Joyoboyo.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Contoh naskah yang menyinggung tentang Prabu Joyob</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">oy</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">o adalah Babad Tanah Jawi dan Serat Aji Pamasa. Dikisahkan Joyoboyo adalah titi</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">san Wisnu. Negaranya bernama Widarba yang beribu kota di Mamenang. Ayahnya bernama Gendrayana, putra Yudayana, putra Parikesit, putra Abimanyu, putra Arjuna dari keluarga Pandawa. Permaisuri Joyoboyo bernama Dewi Sara. Lahir darinya Jayaamijaya, Dewi Pramesti, Dewi Pramuni, dan Dewi Sasanti. Jayaamijaya menurunkan raja-raja tanah Jawa, bahkan sampai Majapahit dan Mataram Islam. Sedangkan Pramesti menikah dengan Astradarma raja Yawastina, melahirkan Anglingdarma raja Malawapati.</span></div>
</span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
</span><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Joyoboyo turun takhta pada usia tua. Ia dikisahkan moksha di desa Menang, Kecamatan Pagu, Kabupaten Kediri. Tempat petilasannya tersebut dikeramatkan oleh penduduk setempat dan masih ramai dikunjungi sampai sekarang.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> </span><span style="color: #660000; line-height: 16.633333206176758px;">Prabu Joyoboyo adalah tokoh yang identik dengan ramalan masa depan Nusantara. </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Terdapat beberapa naskah yang berisi “Ramalan Joyoboyo”, antara lain Serat Joyoboyo Musarar, Serat Pranitiwakya, dan lain sebagainya.</span></div>
</span></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px;"><span style="font-size: 17px;"><span style="color: #990000; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 16.633333206176758px;">Kirab di Petilasan Jayabaya</span></span></span></div>
</div>
</div>
<span style="background-color: white;"></span><br />
<span style="background-color: white;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"></span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOV47kP8RXCm7sfWOSbFVluKQwqhxE3K2HE_BnoN4EG6EOJ39Qy1QA7GpVzsTqOWrpbQhQXojuCJx_wZ3cjEuxaSZ26MKRGekFjEb-BHs2lEH2Gv8vVmL2xmBnBCPLzPTBEhfIHOiGun4/s1600/jayabaya2.png" style="color: #444444; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="201" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421839196267362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOV47kP8RXCm7sfWOSbFVluKQwqhxE3K2HE_BnoN4EG6EOJ39Qy1QA7GpVzsTqOWrpbQhQXojuCJx_wZ3cjEuxaSZ26MKRGekFjEb-BHs2lEH2Gv8vVmL2xmBnBCPLzPTBEhfIHOiGun4/s320/jayabaya2.png" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; padding: 1px; text-align: justify;" width="320" /></a></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Dikisahkan dalam Serat Joyoboyo Musarar, pada </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">suatu hari </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Joyoboyo berguru pada seorang ulama bernama Maolana Ngali Samsujen. Dari u</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">lama tersebut, Joyoboyo mendapat gambaran tentang keadaan Pulau Jawa sejak zaman diisi oleh Aji Saka sampai datangnya hari Kiamat. Dari nama guru Joyoboyo di atas dapat diketahui kalau naskah serat tersebut ditulis pada zaman berkembangnya Islam di Pulau Jawa.</span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
</span><span style="text-align: justify;"></span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"></span></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Tidak diketahui dengan pasti siapa penulis ramalan-ramalan Joyoboyo. Sudah menjadi kebiasaan masyarakat saat itu untuk mematuhi ucapan tokoh besar. Maka, si penulis naskah pun mengatakan kalau ramalannya adalah ucapan langsung Prabu Joyoboyo, seorang raja besar dari Kediri. Tokoh pujangga besar yang juga ahli ramalan dari Surakarta bernama Ranggawarsita sering disebut sebagai penulis naskah-naskah Ramalan Joyoboyo. Akan tetapi, Ranggawarsita biasa menyisipkan namanya dalam naskah-naskah tulisannya, sedangkan naskah-naskah Ramalan Joyoboyo pada umumnya bersifat anonim.</span></span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #660000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Ramalan Joyoboyo atau sering disebut Jangka Joyoboyo adalah ramalan dalam tradisi Jawa yang salah satunya dipercaya ditulis oleh Joyoboyo, raja Kerajaan Kediri.</span><span style="color: #000011; line-height: 16.633333206176758px;"> Ramalan ini dikenal pada khususnya di kalangan masyarakat Jawa yg dilestarikan secara turun temurun oleh para pujangga .Asal Usul utama serat jangka Joyoboyo dapat dilihat pada kitab Musasar yg digubah oleh Sunan Giri Prapen. Sekalipun banyak keraguan keasliannya tapi sangat jelas bunyi bait pertama kitab Musasar yg menuliskan bahwasanya Joyoboyolah yg membuat ramalan-ramalan tersebut. “</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Kitab Musarar dibuat tatkala Prabu Joyoboyo di Kediri yang gagah perkasa, Musuh takut dan takluk, tak ada yang berani.” Meskipun demikian, kenyataannya dua pujangga yang hidup sezaman dengan Prabu Joyoboyo, yakni Mpu Sedah dan Mpu Panuluh, sama sekali tidak menyebut dalam kitab-kitab mereka</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">:</span></div>
</span></span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Kakawin Bharatayuddha, Kakawin Hariwangsa dan </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Kaka</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">win Gatotkacasraya, bahwa Prabu Joyoboyo memiliki karya tulis. Kakawin Bharatayuddha </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">hanya menceritakan peperangan antara kaum Korawa dan Pandawa yang disebut peperangan Bharatayuddha. Sedangkan Kakawin Hariwangsa dan Kakawin Gatotkacasraya berisi tentang cerita ketika sang prabu Kresna, titisan batara Wisnu ingin menikah dengan Dewi Rukmini, dari negeri Kundina, putri prabu Bismaka. Rukmini adalah titisan Dewi Sri.</span></div>
</span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Dari berbagai sumber dan keterangan yang ada mengenai Ramalan Joyoboyo, maka pada umumnya para sarjana sepakat bahwa sumber ramalan ini sebenarnya hanya satu, yakni Kitab Asrar (Musarar) karangan Sunan Giri Perapan (Sunan Giri ke-3) yang kumpulkannya pada tahun Saka 1540 = 1028 H = 1618 M, hanya selisih 5 tahun dengan selesainya kitab Pararaton tentang sejarah Majapahit dan Singosari yang ditulis di pulau Bali 1535 Saka atau 1613 M.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Jadi penulisan sumber ini sudah sejak jamannya Sultan Agung dari Mataram bertahta (1613-1645 M). Kitab Jangka Joyoboyo pertama dan dipandang asli, adalah dari buah karya Pangeran Wijil I dari Kadilangu (sebutannya Pangeran Kadilangu II) yang dikarangnya pada tahun 1666-1668 Jawa = 1741-1743 M. Sang Pujangga ini memang seorang pangeran yang bebas. Mempunyai hak merdeka, yang artinya punya kekuasaan wilayah “Perdikan” yang berkedudukan di Kadilangu, dekat Demak.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="text-align: justify;"><div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1WbBYybHXVztvDlzsqGNrQ_AUioRt7ZTF6W5JioxExHZgoMV46H6F-UvfoepMAZyhaaPciMUO_sFB7HHx6BAoBs4xEH4mpge7uIz2D-C_rj6SZ7MsWK0e8-vMdwpg_draBbt6xs-VWAE/s1600/jayabaya3.JPG" style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img alt="" border="0" height="245" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421395630728178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1WbBYybHXVztvDlzsqGNrQ_AUioRt7ZTF6W5JioxExHZgoMV46H6F-UvfoepMAZyhaaPciMUO_sFB7HHx6BAoBs4xEH4mpge7uIz2D-C_rj6SZ7MsWK0e8-vMdwpg_draBbt6xs-VWAE/s400/jayabaya3.JPG" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); float: left; height: 162px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; padding: 1px; text-align: justify; width: 264px;" width="400" /></a></div>
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Memang beliau keturunan Sunan Kalijaga, sehingga logis bila beliau dapat mengetahui sejarah leluhurnya dari dekat, terutama tentang riwayat masuknya Sang Brawijaya terakhir (ke-5) mengikuti agama baru, Islam, sebagai pertemuan segitiga antara Sunan Kalijaga, Brawijaya ke-V dan Penasehat Sang Baginda benama Sabda Palon dan Nayagenggong. Disamping itu beliau menjabat sebagai Kepala Jawatan Pujangga Keraton Kartasura tatkala jamannya Sri Paku Buwana II (1727-1749). Hasil karya sang Pangeran ini berupa buku-buku misalnya, Babad Pajajaran, Babad Majapahit, Babad Demak, Babad Pajang, Babad Mataram, Raja Kapa-kapa, Sejarah Empu, dll.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Tatkala Sri Paku Buwana I naik tahta (1704-1719) yang penobatannya di Semarang, Gubernur Jenderalnya benama van Outhoorn yang memerintah pada tahun 1691-1704. Kemudian diganti G.G van Hoorn (1705-1706), Pangerannya Sang Pujangga yang pada waktu masih muda. Didatangkan pula di Semarang sebagai Penghulu yang memberi Restu untuk kejayaan Keraton pada tahun 1629 Jawa = 1705 M, yang disaksikan GG. Van Hoorn. Ketika keraton Kartasura akan dipindahkan ke desa Sala, sang Pujangga diminta pandapatnya oleh Sri Paku Buwana II. Ia kemudian diserahi tugas dan kewajiban sebagai peneliti untuk menyelidiki keadaan tanah di desa Sala, yang terpilih untuk mendirikan keraton yang akan didirikan tahun 1669 Jawa (1744 M).</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Sang Pujangga wafat pada hari Senin Pon, 7 Maulud Tahun Be Jam’iah 1672 Jawa 1747 M, yang pada jamannya Sri Paku Buwono 11 di Surakarta. Kedudukannya sebagai Pangeran Merdeka diganti oleh puteranya sendiri yakni Pangeran Soemekar, lalu berganti nama Pangeran Wijil II di Kadilangu (Pangeran Kadilangu III), sedangkan kedudukannya sebagai pujangga keraton Surakarta diganti oleh Ngabehi Yasadipura I, pada hari Kemis Legi,10 Maulud Tahun Be 1672 Jawa = 1747 M. Jangka Joyoboyo yang kita kenal sekarang ini adalah gubahan dari Kitab Musarar, yang sebenarnya untuk menyebut “Kitab Asrar” Karangan Sunan Giri ke-3 tersebut.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Selanjutnya para pujangga dibelakang juga menyebut nama baru itu. Kitab Asrar itu memuat lkhtisar (ringkasan) riwayat negara Jawa, yaitu gambaran gilir bergantinya negara sejak jaman purbakala hingga jatuhnya Majapahit lalu diganti dengan Ratu Hakikat ialah sebuah kerajaan Islam pertama di Jawa yang disebut sebagai ”Giri Kedaton”. Giri Kedaton ini nampaknya Merupakan jaman peralihan kekuasaan Islam pertama di Jawa yang berlangsung antara 1478-1481 M, yakni sebelum Raden Patah dinobatkan sebagai Sultan di Demak oleh para Wali pada 1481 M.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Namun demikian adanya keraton Islam di Giri ini masih bersifat ”Hakikat” dan diteruskan juga sampai jaman Sunan Giri ke-3. Sejak Sunan Giri ke-3 ini praktis kekuasaannya berakhir karena penaklukkan yang dilakukan oleh Sultan Agung dari Mataram; Sejak Raden Patah naik tahta (1481) Sunan Ratu dari Giri Kedatan ini lalu turun tahta kerajaan, diganti oleh Ratu seluruh jajatah, ialah Sultan di Demak, Raden Patah. Jadi keraton di Giri ini kira-kira berdiri antara 1478-1481 M atau lebih lama lagi, yakni sejak Sunan Giri pertama mendirikannya atau mungkin sudah sejak Maulana Malik Ibrahim yang wafat pada tahun 1419 M (882 H).</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibl-ajkdoshmU7sWBAEnzUkkYJqYhqM8NbHF95PgMeXBBDfpZzZI_G3xG-bJks5p3yvF1ceX6T3NK8T_t_xHwUPAnQ_bPZarDNPsoEVss9KxIh58PiRhf6WssIk18NJwX1wUt6426ltCo/s1600/jayabaya6.jpg" style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><img alt="" border="0" height="267" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421843539199442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibl-ajkdoshmU7sWBAEnzUkkYJqYhqM8NbHF95PgMeXBBDfpZzZI_G3xG-bJks5p3yvF1ceX6T3NK8T_t_xHwUPAnQ_bPZarDNPsoEVss9KxIh58PiRhf6WssIk18NJwX1wUt6426ltCo/s400/jayabaya6.jpg" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); float: right; height: 181px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; padding: 1px; text-align: justify; width: 271px;" width="400" /></a><span style="text-align: justify;"><div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Setelah kesultanan Demak jatuh pada masa Sultan Trenggono, lalu tahta kerajaan jatuh ke tangan raja yang mendapat julukan sebagai “Ratu Bobodo”) ialah Sultan Pajang. Disebut demikian karena pengaruh kalangan Ki Ageng yang berorientasi setengah Budha/Hindu dan setengah Islam di bawah pengaruh kebatinan Syech Siti Jenar, yang juga hendak dibasmi pengaruhnya sejak para Wali masih hidup. Setelah Kerajaan ini jatuh pula, lalu di ganti oleh penguasa baru yakni, Ratu Sundarowang ialah Mataram bertahta dengan gelar Prabu Hanyokro Kusumo (Sultan Agung) yang berkuasa di seluruh Jawa dan Madura.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Di kelak kemudian hari (ditinjau, dari sudut alam pikiran Sri Sultan Agung dari Mataram ini) akan muncullah seorang raja bertahta di wilayah kerajaan Sundarowang ini ialah seorang raja Waliyullah yang bergelar Sang Prabu Herucakra yang berkuasa di seluruh Jawa-Madura, Patani dan Sriwijaya. Wasiat Sultan Agung itu mengandung kalimat ramalan, bahwa kelak sesudah beliau turun dari tahta, kerajaan besar ini akan pulih kembali kewibawaannya, justru nanti dijaman jauh sesudah Sultan Agung wafat. Ini berarti raja-raja pengganti beliau dinilai (secara pandangan batin) sebagai raja-raja yang tidak bebas merdeka lagi.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Bisa kita maklumi, karena pada tahun-tahun berikutnya praktis Mataram sudah menjadi negara boneka VOC yang menjadi musuh Sultan Agung (ingat perang Sultan Agung dengan VOC tahun 1628 & 1629 yang diluruk ke Jakarta/ Batavia oleh Sultan Agung). Oleh Pujangga, Kitab Asrar digubah dan dibentuk lagi dengan pendirian dan cara yang lain, yakni dengan jalan mengambil pokok/permulaan cerita Raja Joyoboyo dari Kediri. Nama mana diketahui dari Kakawin Bharatayudha, yang dikarang oleh Mpu Sedah pada tahun 1079 Saka = 1157 M atas titah Sri Joyoboyo di Daha/ Kediri.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Setelah mendapat pathokan/data baru, raja Joyoboyo yang memang dikenal masyarakat sebagai pandai meramal, sang pujangga (Pangeran Wijil) lalu menulis kembali, dengan gubahan </span><span style="color: #660000; line-height: 16.633333206176758px;">“JANGKA JOYOBOYO”</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> dengan ini yang dipadukan antara sumber Serat Bharatayudha dengan kitab Asrar serta gambaran pertumbuhan negara-negara dikarangnya sebelumnya dalam bentuk babad. Lalu dari hasil, penelitiannya dicarikan Inti sarinya dan diorbitkan dalam bentuk karya-karya baru dengan harapan dapat menjadi sumber semangat perjuangan bagi generasi anak cucu di kemudian hari.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Cita-cita yang pujangga yang dilukiskan sebagai jaman keemasan itu, jelas bersumber semangat dari gambaran batin Sultan Agung. Jika kita teliti secara kronologi, sekarang ternyata menunjukan gambaran sebuah negara besar yang berdaulat penuh yang kini benama </span><span style="color: #660000; line-height: 16.633333206176758px;">“REPUBLIK INDONESIA</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">”!. Kedua sumber yang diperpadukan itu ternyata senantiasa mengilhami para pujangga yang hidup diabad-abad kemudian, terutama pujangga terkenal R.Ng., cucu buyut pujangga Yasadipura I pengganti Pangeran Wijil I.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Jangka Joyoboyo dari Kitab Asrar ini sungguh diperhatikan benar-benar oleh para pujangga di Surakarta dalam abad 18/19 M dan sudah terang Merupakan sumber perpustakaan dan kebudayaan Jawa baru. Hal ini ternyata dengan munculnya karangan-karangan baru, Kitab Asrar/Musarar dan Joyoboyo yang hanya bersifat ramalan belaka. Sehingga setelah itu tumbuh bermacam-macam versi teristimewa karangan baru Serat Jayabaya yang bersifat hakikat bercampur jangka atau ramalan, akan tetapi dengan ujaran yang dihubungkan dengan lingkungan historisnya satu sama lain sehingga merupakan tambahan riwayat buat negeri ini.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO_LVwl73dYabxGVQHAwdgo4DDMcz_cOY_qJum_XLvySUkdNeazJarFLvBkIozTBizH_N0quoljFqZ4eM2uPiGnbW4_A0vheM4Gy2f5iqF9bz52tUlDv-TCBQgfbMTvK3j8WSFZ03qjfc/s1600/jayabaya.png" style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421390702787618" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO_LVwl73dYabxGVQHAwdgo4DDMcz_cOY_qJum_XLvySUkdNeazJarFLvBkIozTBizH_N0quoljFqZ4eM2uPiGnbW4_A0vheM4Gy2f5iqF9bz52tUlDv-TCBQgfbMTvK3j8WSFZ03qjfc/s320/jayabaya.png" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); cursor: pointer; float: left; height: 168px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; padding: 1px; text-align: justify; width: 267px;" /></a><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Semua itu telah berasal dari satu sumber benih, yakni Kitab Asrar karya Sunan Giri ke-3 dan Jangka Jayabaya gubahan dari kitab Asrar tadi, plus serat Mahabarata karangan Mpu Sedah & Panuluh. Dengan demikian, Jangka Jayabaya ini ditulis kembali dengan gubahan oleh Pangeran Wijil I pada tahun 1675 Jawa (1749 M) bersama dengan gubahannya yang berbentuk puisi, yakni Kitab Musarar. Dengan begitu menjadi jelaslah apa yang kita baca sekarang ini. Kitab Musarar dibuat tatkala Prabu Jayabaya di Kediri yang gagah perkasa, Musuh takut dan takluk, tak ada yang berani.</span></div>
</span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Beliau sakti sebab titisan Batara wisnu. Waktu itu Sang Prabu menjadi raja agung, pasukannya raja-raja.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Terkisahkan bahwa Sang Prabu punya putra lelaki yang tampan. Sesudah dewasa dijadikan raja di Pagedongan. Sangat raharja negara-nya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Hal tersebut menggembirakan Sang Prabu. Waktu itu tersebutkan Sang Prabu akan mendapat tamu, seorang raja pandita dari Rum bernama, Sultan Maolana.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Lengkapnya bernama Ngali Samsujen. Kedatangannya disambut sebaik-baiknya. Sebab tamu tersebut seorang raja pandita lain bangsa pantas dihormati.</span></div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Setelah duduk Sultan Ngali Samsujen berkata: “Sang Prabu Jayabaya, perkenankan saya memberi petuah padamu mengenai Kitab Musarar.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Yang menyebutkan tinggal tiga kali lagi kemudian kerajaanmu akan diganti oleh orang lain”. Sang Prabu mendengarkan dengan sebaik-baiknya. Karena beliau telah mengerti kehendak Dewata.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Sang Prabu segera menjadi murid sang Raja Pandita. Segala isi Kitab Musarar sudah diketahui semua. Beliaupun ingat tinggal menitis 3 kali.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Kelak akan diletakkan dalam teken Sang Pandita yang ditinggal di Kakbah yang membawa Imam Supingi untuk menaikkan kutbah,</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Senjata ecis itu yang bernama Udharati. Kelak kemudian hari ada Maolana masih cucu Rasul yang mengembara sampai ke P. Jawa membawa ecis tersebut. Kelak menjadi punden Tanah Jawa.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Raja Pandita pamit dan musnah dari tempat duduk. Kemudian terkisahkan setelah satu bulan Sang Prabu memanggil putranya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Setelah sang putra datang lalu diajak ke gunung Padang. Ayah dan putra itu setelah datang lalu naik ke gunung.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Di sana ada Ajar bernama Ajar Subrata. Menjemput Prabu Joyoboyo seorang raja yang berincoknito termasuk titisan Batara Wisnu. </span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Karenanya Sang Prabu sangat waspada, tahu sebelum kejadian mengenai raja-raja karena Sang Prabu menerima sasmita gaib.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Bila Islam seperti Nabi. Prabu Jayabaya bercengkrama di gunung sudah lama. Bertemu dengan Ki Ajar di gunung Padang. Yang bertapa brata sehingga apa yang dikehendaki terjadi.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Tergopoh-g opoh menghormati. Setelah duduk Ki Ajar memanggil seorang endang yang membawa sesaji. Berwarna-warni isinya. Tujuh warna-warni dan lengkap delapan dengan endangnya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Jadah (ketan) setakir, bawang putih satu talam, kembang melati satu bungkus, darah sepitrah, kunir sarimpang, sebatang pohon kajar dan kembang mojar satu bungkus.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Kedelapan endang seorang.</span></div>
</span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Kemudian Ki Ajar menghaturkan sembah : “Inilah hidangan kami untuk sang Prabu”. Sang Prabu waspada kemudian menarik senjata kerisnya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Ki Ajar ditikam mati. Demikian juga endangnya. Keris kemudian dimasukkan lagi. Cantrik-cantrik berlarian karena takut. Sedangkan raja putra kecewa melihat perbuatan ayahnya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Sang putra akan bertanya merasa takut. Kemudian merekapun pulang. Datang di kedaton Sang Prabu berbicara dengan putranya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Heh anakku. Kamu tahu ulah si Ajar yang saya bunuh. Sebab berdosa kepada guru saya Sultan Maolana Ngali Samsujen tatkala masih muda. Dia itu sudah diwejang (diberitahu) oleh guru mengenai kitab Musarar. Sama seperti saya. Namun dia menyalahi janji, musnah raja-raja di P. Jawa. Toh saya sudah diberitahu bahwa saya tinggal 3 kali lagi.</span></div>
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6uw-vhAmPLpuYZ_Qx37DPj50e7tdSEsldAHrAmrOQ62WnRipPkG0_FxcdRGMZ_fLdWpsBYpiOtYgVs4JW2hp6cfEVNr5VazCaK0dlBs-fn1tQ1nmknVyVvESSUB68NLzEbRD__kdEfos/s1600/jayabaya5.JPG" style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421394562381954" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6uw-vhAmPLpuYZ_Qx37DPj50e7tdSEsldAHrAmrOQ62WnRipPkG0_FxcdRGMZ_fLdWpsBYpiOtYgVs4JW2hp6cfEVNr5VazCaK0dlBs-fn1tQ1nmknVyVvESSUB68NLzEbRD__kdEfos/s320/jayabaya5.JPG" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); cursor: pointer; float: left; height: 156px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; padding: 1px; text-align: justify; width: 258px;" /></a><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Bila sudah menitis tiga kali kemudian ada jaman lagi bukan perbuatan saya. Sudah dikatakan oleh Maolana Ngali tidak mungkin berobah lagi. Diberi lambang Jaman Catur semune segara asat.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Itulah Jenggala, Kediri, Singasari dan Ngurawan. Empat raja itu masih kekuasaan saya. Negaranya bahagia diatas bumi. Menghancurkan keburukan.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Setelah 100 tahun musnah keempat kerajaan tersebut. Kemudian ada jaman lagi yang bukan milik saya, sebab saya sudah terpisah dengan saudara-saudara ditempat yang rahasia.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Di dalam teken sang guru Maolana Ngali. Demikian harap diketahui oleh anak cucu bahwa akan ada jaman Anderpati yang bernama Kala-wisesa.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Lambangnya: Sumilir naga kentir semune liman pepeka. Itu negara Pajajaran. Negara tersebut tanpa keadilan dan tata negara, Setelah seratus tahun kemudian musnah.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Sebab berperang dengan saudara. Hasil bumi diberi pajak emas. Sebab saya mendapat hidangan Kunir sarimpang dari ki Ajar. Kemudian berganti jaman di Majapahit dengan rajanya Prabu Brawijaya.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Demikian nama raja bergelar Sang Rajapati Dewanata. Alamnya disebut Anderpati, lamanya sepuluh windu (80 tahun). Hasil negara berupa picis (uang). Ternyata waktu itu dari hidangan ki Ajar.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Hidangannya Jadah satu takir. Lambangnya waktu itu Sima galak semune curiga ketul. Kemudian berganti jaman lagi. Di Gelagahwangi dengan ibukota di Demak. Ada agama dengan pemimpinnya bergelar Diyati Kalawisaya.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Enam puluh lima tahun kemudian musnah. Yang bertahta Ratu Adil serta wali dan pandita semuanya cinta. Pajak rakyat berupa uang. Temyata saya diberi hidangan bunga Melati oleh ki Ajar.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Negara tersebut diberi lambang: Kekesahan durung kongsi kaselak kampuhe bedah. Kemudian berganti jaman Kalajangga. Beribukota Pajang dengan hukum seperti di Demak. Tidak diganti oleh anaknya. 36 tahun kemudian musnah.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Negara ini diberi lambang: cangkrama putung watange. Orang di desa terkena pajak pakaian dan uang. Sebab ki Ajar dahulu memberi hidangan sebatang pohon kajar. Kemudian berganti jaman di Mataram. Kalasakti Prabu Anyakrakusuma.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Dicintai pasukannya. Kuat angkatan perangnya dan kaya, disegani seluruh bangsa Jawa. Bahkan juga sebagai gantinya Ajar dan wali serta pandita, bersatu dalam diri Sang Prabu yang adil.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Raja perkasa tetapi berbudi halus. Rakyat kena pajak reyal. Sebab waktu itu saya mendapat hidangan bawang putih dari ki Ajar. Rajanya diberi gelar: Sura Kalpa semune lintang sinipat.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Kemudian berganti lagi dengan lambang: Kembang sempol Semune modin tanpa sreban. Raja yang keempat yang penghabisan diberi lambang Kalpa sru kanaka putung. Seratus tahun kemudian musnah sebab melawan sekutu. Kemudian ada nakhoda yang datang berdagang.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Berdagang di tanah Jawa kemudian mendapat sejengkal tanah. Lama kelamaan ikut perang dan selalu menang, sehingga terpandang di pulau Jawa. Jaman sudah berganti meskipun masih keturunan Mataram. Negara bernama Nyakkrawati dan ibukota di Pajang.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Raja berpasukan campur aduk. Disegani setanah Jawa. Yang memulai menjadi raja dengan gelar Layon keli semune satriya brangti. Kemudian berganti raja yang bergelar: semune kenya musoni. Tidak lama kemudian berganti.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Nama rajanya Lung Gadung Rara Nglikasi(Raja yang penuh inisiatif dalam segala hal, namun memiliki kelemahan suka wanita) kemudian berganti Gajah Meta Semune Tengu Lelaki (Raja yang disegani/ditakuti, namun nista.) Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Waktu itu pajaknya rakyat adalah Uang anggris dan uwang. Sebab saya diberi hidangan darah sepitrah. Kemudian negara geger. Tanah tidak berkasiat, pemerintah rusak. Rakyat celaka. Bermacam-macam bencana yang tidak dapat ditolak.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka(Raja-raja yang saling balas dendam.). Lambangnya Panji Loro Semune Pajang Mataram(Dua kekuatan pimpinan yang saling jegal ingin menjatuhkan).</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Nakhoda (Orang asing)ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana (Orang arif dan bijak) tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu , randa loro nututi pijer tetukar(( Ratu yang selalu diikuti/diintai dua saudara wanita tua untuk menggantikannya).</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Tidak berkesempatan menghias diri(Raja yang tidak sempat mengatur negara sebab adanya masalah-masalah yang merepotkan ), sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Pajak rakyat banyak sekali macamnya. Semakin naik. Panen tidak membuat kenyang. Hasilnya berkurang. orang jahat makin menjadi-jadi Orang besar hatinya jail. Makin hari makin bertambah kesengsaraan negara.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Hukum dan pengadilan negara tidak berguna. Perintah berganti-ganti. Keadilan tidak ada. Yang benar dianggap salah. Yang jahat dianggap benar. Setan menyamar sebagai wahyu. Banyak orang melupakan Tuhan dan orang tua.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Wanita hilang kehormatannya. Sebab saya diberi hidangan Endang seorang oleh ki Ajar. Mulai perang tidak berakhir. Kemudian ada tanda negara pecah.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Banyak hal-hal yang luar biasa. Hujan salah waktu. Banyak gempa dan gerhana. Nyawa tidak berharga. Tanah Jawa berantakan. Kemudian raja Kara Murka Kutila musnah.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang(Raja berhati putih namun masih tersembunyi). Lahir di bumi Mekah(Orang Islam yang sangat bertauhid). Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> Raja keturunan waliyullah. B<span style="color: #660000;">erkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa(Orang Islam yang sangat menghormati leluhurnya dan menyatu dengan ajaran tradisi Jawa (kawruh Jawa)). Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.</span></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="text-align: justify;"><div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Waktu itulah ada keadilan. Rakyat pajaknya dinar sebab saya diberi hidangan bunga seruni oleh ki Ajar. Waktu itu pemerintahan raja baik sekali. Orangnya tampan senyumnya manis sekali.</span><span style="line-height: 16.633333206176758px;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #3366ff; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; font-weight: bold; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">RAMALAN JOYOBOYO</span></div>
</span></span></span><br />
<ul style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran — Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Tanah Jawa kalungan wesi — Pulau Jawa berkalung besi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang — Perahu berjalan di angkasa.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kali ilang kedhunge — Sungai kehilangan mata air.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Pasar ilang kumandhang — Pasar kehilangan suara.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak — Itulah pertanda zaman Jayabaya telah mendekat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Bumi saya suwe saya mengkeret — Bumi semakin lama semakin mengerut.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sekilan bumi dipajeki — Sejengkal tanah dikenai pajak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Jaran doyan mangan sambel — Kuda suka makan sambal.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong wadon nganggo pakeyan lanang — Orang perempuan berpakaian lelaki.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking zaman— Itu pertanda orang akan mengalami zaman berbolak-balik</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh janji ora ditetepi — Banyak janji tidak ditepati.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">keh wong wani nglanggar sumpahe dhewe— Banyak orang berani melanggar sumpah sendiri.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Manungsa padha seneng nyalah— Orang-orang saling lempar kesalahan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Ora ngendahake hukum Hyang Widhi— Tak peduli akan hukum Hyang Widhi.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Barang jahat diangkat-angkat— Yang jahat dijunjung-junjung.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Barang suci dibenci— Yang suci (justru) dibenci.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit— Banyak orang hanya mementingkan uang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Lali kamanungsan— Lupa jati kemanusiaan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Lali kabecikan— Lupa hikmah kebaikan.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Lali sanak lali kadang— Lupa sanak lupa saudara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh bapa lali anak— Banyak ayah lupa anak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh anak wani nglawan ibu— Banyak anak berani melawan ibu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Nantang bapa— Menantang ayah.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Sedulur padha cidra— Saudara dan saudara saling khianat.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kulawarga padha curiga— Keluarga saling curiga.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kanca dadi mungsuh — Kawan menjadi lawan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh manungsa lali asale — Banyak orang lupa asal-usul.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ukuman Ratu ora adil — Hukuman Raja tidak adil</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh pangkat sing jahat lan ganjil— Banyak pejabat jahat dan ganjil</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh kelakuan sing ganjil — Banyak ulah-tabiat ganjil</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong apik-apik padha kapencil — Orang yang baik justru tersisih.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin — Banyak orang kerja halal justru merasa malu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Luwih utama ngapusi — Lebih mengutamakan menipu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wegah nyambut gawe — Malas untuk bekerja.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kepingin urip mewah — Inginnya hidup mewah.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong bener thenger-thenger — Orang (yang) benar termangu-mangu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong salah bungah — Orang (yang) salah gembira ria.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong apik ditampik-tampik— Orang (yang) baik ditolak ditampik (diping-pong).</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong jahat munggah pangkat— Orang (yang) jahat naik pangkat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong agung kasinggung— Orang (yang) mulia dilecehkan</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong ala kapuja— Orang (yang) jahat dipuji-puji.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong wadon ilang kawirangane— perempuan hilang malu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong lanang ilang kaprawirane— Laki-laki hilang jiwa kepemimpinan.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong lanang ora duwe bojo— Banyak laki-laki tak mau beristri.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong wadon ora setya marang bojone— Banyak perempuan ingkar pada suami.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh ibu padha ngedol anake— Banyak ibu menjual anak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong wadon ngedol awake— Banyak perempuan menjual diri.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh wong ijol bebojo— Banyak orang gonta-ganti pasangan.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong wadon nunggang jaran— Perempuan menunggang kuda.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong lanang linggih plangki— Laki-laki naik tandu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Randha seuang loro— Dua janda harga seuang (Red.: seuang = 8,5 sen).</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Prawan seaga lima— Lima perawan lima picis.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Dhudha pincang laku sembilan uang— Duda pincang laku sembilan uang.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong ngedol ngelmu— Banyak orang berdagang ilmu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong ngaku-aku— Banyak orang mengaku diri.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Njabane putih njerone dhadhu— Di luar putih di dalam jingga.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ngakune suci, nanging sucine palsu— Mengaku suci, tapi palsu belaka.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh bujuk akeh lojo— Banyak tipu banyak muslihat.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh udan salah mangsa— Banyak hujan salah musim.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh prawan tuwa— Banyak perawan tua.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh randha nglairake anak— Banyak janda melahirkan bayi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne— Banyak anak lahir mencari bapaknya.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Agama akeh sing nantang— Agama banyak ditentang.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Prikamanungsan saya ilang— Perikemanusiaan semakin hilang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Omah suci dibenci— Rumah suci dijauhi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Omah ala saya dipuja— Rumah maksiat makin dipuja.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong wadon lacur ing ngendi-endi— Perempuan lacur dimana-mana.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh laknat— Banyak kutukan</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh pengkianat— Banyak pengkhianat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Anak mangan bapak—Anak makan bapak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sedulur mangan sedulur—Saudara makan saudara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kanca dadi mungsuh—Kawan menjadi lawan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Guru disatru—Guru dimusuhi.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Tangga padha curiga—Tetangga saling curiga.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kana-kene saya angkara murka — Angkara murka semakin menjadi-jadi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing weruh kebubuhan—Barangsiapa tahu terkena beban.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing ora weruh ketutuh—Sedang yang tak tahu disalahkan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Besuk yen ana peperangan—Kelak jika terjadi perang.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor—Datang dari timur, barat, selatan, dan utara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong becik saya sengsara— Banyak orang baik makin sengsara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong jahat saya seneng— Sedang yang jahat makin bahagia.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul— Ketika itu burung gagak dibilang bangau.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong salah dianggep bener—Orang salah dipandang benar.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pengkhianat nikmat—Pengkhianat nikmat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Durjana saya sempurna— Durjana semakin sempurna.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong jahat munggah pangkat— Orang jahat naik pangkat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong lugu kebelenggu— Orang yang lugu dibelenggu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong mulya dikunjara— Orang yang mulia dipenjara.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing curang garang— Yang curang berkuasa.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing jujur kojur— Yang jujur sengsara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pedagang akeh sing keplarang— Pedagang banyak yang tenggelam.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong main akeh sing ndadi—Penjudi banyak merajalela.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh barang haram—Banyak barang haram.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh anak haram—Banyak anak haram.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong wadon nglamar wong lanang—Perempuan melamar laki-laki.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong lanang ngasorake drajate dhewe—Laki-laki memperhina derajat sendiri.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh barang-barang mlebu luang—Banyak barang terbuang-buang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh wong kaliren lan wuda—Banyak orang lapar dan telanjang.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong tuku ngglenik sing dodol—Pembeli membujuk penjual.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing dodol akal okol—Si penjual bermain siasat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong golek pangan kaya gabah diinteri—Mencari rizki ibarat gabah ditampi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing kebat kliwat—Yang tangkas lepas.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Sing telah sambat—Yang terlanjur menggerutu.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing gedhe kesasar—Yang besar tersasar.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing cilik kepleset—Yang kecil terpeleset.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing anggak ketunggak—Yang congkak terbentur.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing wedi mati—Yang takut mati.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Sing nekat mbrekat—Yang nekat mendapat berkat.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing jerih ketindhih—Yang hati kecil tertindih</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing ngawur makmur—Yang ngawur makmur</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing ngati-ati ngrintih—Yang berhati-hati merintih.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing ngedan keduman—Yang main gila menerima bagian.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Sing waras nggagas—Yang sehat pikiran berpikir.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong tani ditaleni—Orang (yang) bertani diikat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong dora ura-ura—Orang (yang) bohong berdendang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ratu ora netepi janji, musna panguwasane—Raja ingkar janji, hilang wibawanya.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Bupati dadi rakyat—Pegawai tinggi menjadi rakyat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong cilik dadi priyayi—Rakyat kecil jadi priyayi.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing mendele dadi gedhe—Yang curang jadi besar.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing jujur kojur—Yang jujur celaka.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh omah ing ndhuwur jaran—Banyak rumah di punggung kuda.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong mangan wong—Orang makan sesamanya.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Anak lali bapak—Anak lupa bapa.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong tuwa lali tuwane—Orang tua lupa ketuaan mereka.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pedagang adol barang saya laris—Jualan pedagang semakin laris.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Bandhane saya ludhes—Namun harta mereka makin habis.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan—Banyak orang mati lapar di samping makanan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara—Banyak orang berharta tapi hidup sengsara.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing edan bisa dandan—Yang gila bisa bersolek.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing bengkong bisa nggalang gedhong—Si bengkok membangun mahligai.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil—Yang waras dan adil hidup merana dan tersisih.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ana peperangan ing njero—Terjadi perang di dalam.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham—Terjadi karena para pembesar banyak salah faham.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Durjana saya ngambra-ambra—Kejahatan makin merajalela.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Penjahat saya tambah—Penjahat makin banyak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong apik saya sengsara—Yang baik makin sengsara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong mati jalaran saka peperangan—Banyak orang mati karena perang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Kebingungan lan kobongan—Karena bingung dan kebakaran.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong bener saya thenger-thenger—Si benar makin tertegun.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong salah saya bungah-bungah—Si salah makin sorak sorai.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh bandha musna ora karuan lungane—Banyak harta hilang entah ke mana</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe—Banyak pangkat dan derajat lenyap entah mengapa.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram—Banyak barang haram, banyak anak haram.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Bejane sing lali, bejane sing eling—Beruntunglah si lupa, beruntunglah si sadar.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Nanging sauntung-untunge sing lali—Tapi betapapun beruntung si lupa.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Isih untung sing waspada—Masih lebih beruntung si waspada.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Angkara murka saya ndadi—Angkara murka semakin menjadi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Kana-kene saya bingung—Di sana-sini makin bingung.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pedagang akeh alangane—Pedagang banyak rintangan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh buruh nantang juragan—Banyak buruh melawan majikan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Juragan dadi umpan—Majikan menjadi umpan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing suwarane seru oleh pengaruh—Yang bersuara tinggi mendapat pengaruh.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong pinter diingar-ingar—Si pandai direcoki.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong ala diuja—Si jahat dimanjakan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong ngerti mangan ati—Orang yang mengerti makan hati.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Bandha dadi memala—Harta benda menjadi penyakit</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pangkat dadi pemikat—Pangkat menjadi pemukau.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Sing sawenang-wenang rumangsa menang — Yang sewenang-wenang merasa menang</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing ngalah rumangsa kabeh salah—Yang mengalah merasa serba salah.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ana Bupati saka wong sing asor imane—Ada raja berasal orang beriman rendah.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Patihe kepala judhi—Maha menterinya benggol judi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong sing atine suci dibenci—Yang berhati suci dibenci.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat—Yang jahat dan pandai menjilat makin kuasa.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pemerasan saya ndadra—Pemerasan merajalela.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Maling lungguh wetenge mblenduk — Pencuri duduk berperut gendut.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Pitik angrem saduwure pikulan—Ayam mengeram di atas pikulan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Maling wani nantang sing duwe omah—Pencuri menantang si empunya rumah.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Begal pada ndhugal—Penyamun semakin kurang ajar.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Rampok padha keplok-keplok—Perampok semua bersorak-sorai.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong momong mitenah sing diemong—Si pengasuh memfitnah yang diasuh</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong jaga nyolong sing dijaga—Si penjaga mencuri yang dijaga.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong njamin njaluk dijamin—Si penjamin minta dijamin.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Akeh wong mendem donga—Banyak orang mabuk doa.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kana-kene rebutan unggul—Di mana-mana berebut menang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Angkara murka ngombro-ombro—Angkara murka menjadi-jadi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Agama ditantang—Agama ditantang.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong angkara murka—Banyak orang angkara murka.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Nggedhekake duraka—Membesar-besarkan durhaka.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ukum agama dilanggar—Hukum agama dilanggar.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Prikamanungsan di-iles-iles—Perikemanusiaan diinjak-injak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Kasusilan ditinggal—Tata susila diabaikan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi—Banyak orang gila, jahat dan hilang akal budi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong cilik akeh sing kepencil—Rakyat kecil banyak tersingkir.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Amarga dadi korbane si jahat sing jajil—Karena menjadi kurban si jahat si laknat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit—Lalu datang Raja berpengaruh dan berprajurit.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Lan duwe prajurit—Dan punya prajurit.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Negarane ambane saprawolon—Lebar negeri seperdelapan dunia.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Tukang mangan suap saya ndadra—Pemakan suap semakin merajalela.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong jahat ditampa—Orang jahat diterima.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong suci dibenci—Orang suci dibenci.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Timah dianggep perak—Timah dianggap perak.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Emas diarani tembaga—Emas dibilang tembaga</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Dandang dikandakake kuntul—Gagak disebut bangau.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong dosa sentosa—Orang berdosa sentosa.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong cilik disalahake—Rakyat jelata dipersalahkan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Buruh mangluh—Buruh menangis.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Senenge wong jahat—Berbahagialah si jahat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Susahe wong cilik—Bersusahlah rakyat kecil.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong dakwa dinakwa—Banyak orang saling tuduh.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Tindake manungsa saya kuciwa—Ulah manusia semakin tercela.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi—Para raja berunding negeri mana yang dipilih dan disukai.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Wong Jawa kari separo—Orang Jawa tinggal setengah.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 17px;">Landa-Cina kari sejodho — Belanda-Cina tinggal sepasang.</span></span></li>
</ul>
<ul style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong ijir, akeh wong cethil—Banyak orang kikir, banyak orang bakhil.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing eman ora keduman—Si hemat tidak mendapat bagian.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Sing keduman ora eman—Yang mendapat bagian tidak berhemat.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong mbambung—Banyak orang berulah dungu.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Akeh wong limbung—Banyak orang limbung.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 17px;">Selot-selote mbesuk wolak-waliking zaman teka—Lambat-laun datanglah kelak terbaliknya zaman</span></li>
</ul>
<span style="background-color: white;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white;">
<span style="text-align: justify;"></span></span>
<br />
<div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #3366ff; font-weight: bold; line-height: 16.633333206176758px;">PETILASAN JOYOBOYO</span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;">
</span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"></span></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><span style="line-height: 16.633333206176758px;">Petilasan Sri Aji Joyoboyo terletak di desa Menang, Pagu, kabupaten Kediri, Jawa Timur, sekitar ± 8 km ke arah timur dari kota Kediri. Jadilah tempat dimana Sri Aji Joyoboyo loka mukso. Loka mukso artinya hilang bersama dengan jasadnya.</span></span></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="text-align: justify;"><span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6A4lb3cK87rwcuZ3LJk_5M3D8_2eijZe49_ceFd1r8M4qsZI8k3NlLuMx6r2xVJ2xoOFqmdGmQ8NFx1CswyrBfx2Bz3PpkW7T1mcwhnN1B-NfXWeztmId1qK3_MfzQ9F9E3mToPVtAMo/s1600/joyoboyo2.jpg" style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613421834416514162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6A4lb3cK87rwcuZ3LJk_5M3D8_2eijZe49_ceFd1r8M4qsZI8k3NlLuMx6r2xVJ2xoOFqmdGmQ8NFx1CswyrBfx2Bz3PpkW7T1mcwhnN1B-NfXWeztmId1qK3_MfzQ9F9E3mToPVtAMo/s320/joyoboyo2.jpg" style="border: 1px solid rgb(58, 124, 210); cursor: pointer; float: right; height: 144px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; padding: 1px; text-align: justify; width: 244px;" /></a><span style="text-align: justify;"><div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Saat ini setiap 1 Suro diadakan upacara adat yang dilakukan oleh Yayasan Hontodento – Yogyakarta bersama dengan pemerintah kabupaten Kediri, dan menjadi obyek wisata yang selalu penuh pengunjungnya. Di obyek wisata ini pengunjung dapat menyaksikan bangunan peninggalan kerajaan Kediri, seperti tempat mukso, bangunan balai – balai dan kuluk dengan tinggi 4 meter.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;"><br /></span></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Upacara adat itu berupa kirab atau iring-iringan dari kraton Yogyakarta. Kirab Tombak Kiai Bimo menjadi salah satu ritual di dalamnya. Sekitar 500 orang yang menghadirinya berebut kembang sisa ritual, dengan harapan menjadi berkah dalam kehidupannya.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Tombak Kiai Bimo sendiri merupakan salah satu peninggalam Prabu Sri Aji Joyoboyo yang penemuannya terjadi hampir bersamaan dengan ditemukannya petilasan tempat Prabu Joyoboyo muksa. Pusaka ini berwujud kayu melengkung yang terbuat dari batang pohon sambi, yang konon berdiri di sekitar petilasan. Selama ini Tombak Kiai Bimo disimpan di Kantor Yayasan Hontodento yang didirikan sekelompok orang pengikut setia sang prabu, dan berkedudukan di Yogyakarta.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Kirab Tombak Kiai Bimo sendiri diawali dari Balai Desa Pamenang ke lokasi pamuksan yang berjarak sekitar 300 meter. Sesampainya di lokasi, kegiatan dilanjutkan dengan tabur kembang setaman oleh 16 bocah perempuan yang belum baligh, sehingga diyakini masih suci. Setelah tabur bunga oleh 16 bocah, acara puncak diawali dengan pemanjatan niat oleh pimpinan ritual, caos dahar berupa tabur bunga oleh pengurus Yayasan Hontodento, dan diakhiri dengan penyemayaman Tombak Kiai Bimo di lokasi pamuksan, sebelum akhirnya dibawa kembali ke Balai Desa Pamenang dan disimpan ulang di Yogyakarta.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Seiring berakhirnya ritual, ratusan orang yang hadir di dalamnya diizinkan berebut kembang setaman dan melati yang disebar di lokasi pamuksan dan halaman di sekitarnya. Muncul kepercayaan, kembang tersebut akan menghadirkan ketenangan dalam menjalani hidup, serta memudahkan untuk terkabulkannya sebuah permintaan. Menurut cerita, Tirta Kamandanu ini adalah tempat mandinya atau bersucinya Sri Aji Jayabaya sebelum beliau muksa.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;">Beberapa tahun yang lalu, sumber air di Tirta Kamandanu ini masih mengeluarkan air, tapi entah mengapa sekarang sumber air itu ditutup dengan batu, kolamnya kering.(wikipedia)</span></div>
<div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;"><br /></span></div>
<div style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 16.633333206176758px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.633333206176758px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #000011; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px; line-height: 16.616666793823242px;">http://sejarah-puri-pemecutan.blogspot.com</span></span></div>
</span></span>Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-57706158013404332802013-01-03T16:37:00.000-08:002013-01-04T16:38:19.282-08:00Pararaton 7<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="10" class="kds13" style="border-collapse: collapse; border: none; color: black; font-family: Arial; font-size: 21px; line-height: 26px; text-align: center; width: 600px;"><tbody>
<tr><td style="border: none;"><hr style="background-image: -webkit-linear-gradient(left, rgba(0, 0, 0, 0), rgba(0, 0, 0, 0.74902), rgba(0, 0, 0, 0)); border: 0px; height: 3px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/S.png" style="border: none; float: left; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" />IX. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi, atau: 1250.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak, yalah: Batara Prabu, panggilannya Seri Hayam Wuruk, Raden tetep, sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju, jika ia bermain wayang dan melawak: Gagak Ketawang, di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara, nama nobatannya Seri Rajasa Nagara, sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang, yang juga disebut Baginda di Matahun, tidak mempunyai anak, adiknya yang bungsu, yalah: Seri ratu di Pajang, kawin dengan Raden Sumana, yang juga disebut Baginda di Paguhan, ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan. Isteri Baginda di Gundal, dicandikan di Sajabung, nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura.<br />Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit, sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap, memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti, tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan, Sang Arya Tadah kembali pulang, memanggil Gajah Mada, mengadakan pembicaraan di ruang tengah, Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit, meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa,"<br />Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini, jika sudah kembali dari Sadeng, hamba mau menjadi patih, itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini."<br />"Nah, buyung, saya akan membantu didalam segala kesukaran, dan didalam soal soal yang luar biasa."<br />Sekarang besarlah hati Gajah Mada, mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu. kini ia berangkat ke Sadeng.<br />Para menteri araraman dibohongi, juga patih Mangkubumi juga kena tipu, bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng.<br />Mangkubumi marah, memberi perintah kepada menteri luar, banyak mereka yang berangkat lima satuan, dikepalai oleh bekel, masing masing satuan terdiri dari lima orang.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Kembar dijumpai didalam hutan, mereka berdiri diatas pohon yang roboh, berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan.<br />Disampaikanlah pesan dari para menteri semua, terutama juga dari gusti patih Mangkubumi, menyuruh agar Kembar kembali, karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng.<br />Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali, tidak kena karena berlindung dibalik pohon, Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini, didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu."<br />Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi, dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Gajah Mada diam, merasa sangat diperolok olok, orang orang Sadeng dikepung, Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan, jikalau membunyikan cambuk, terdengar di ruang angkasa, terperanjat orang Majapahit.<br />Segera Sang Sinuhun tadi datang, mengalahkan Sadeng.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun, pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging, atau: 1256.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Setelah Kembar kembali dari Sadeng, lalu menjadi bekel araman, Gajah Mada menjadi Angabehi, Jaran Baya, Jalu, Demang Bucang, Gagak Nunge, Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat, Lembu Peteng menjadi Tumenggung.<br />Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi, tidak mau mengambil istirahat, Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah, saya akan istirahat, nanti kalau sudah kalah Gurun, Seran, Tanjung Pura, Haru, Pahang, Dompo, Bali, Sunda, Palembang, Tumasik, barulah saya menikmati masa istirahat."<br />Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya, dan menumpahkan telempak, Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan-celaan.<br />Jabung Terewes, Lembu Peteng tertawa. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan, baginda marah, kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah.<br />Dosa Kembar telah banyak, Warak dilenyapkan, tak dikatakan pada Kembar, mereka mati semua.</span><br /><br />X. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat.<br />Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda, orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Raja Sunda datang di Majapahit, yalah Sang Baginda Maharaja, tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya.<br />Orang Sunda bertekad berperang, itulah sikap yang telah mendapat sepakat, karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi, kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan.<br />Orang Sunda tidak setuju. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda.<br />Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir, kakak Baginda, sayalah yang akan melawan berperang."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. Lalu orang Majapahit berkumpul, mengepung orang Sunda.<br />Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja, tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya, mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat, tak akan menyerah, akan mempertaruhkan darahnya.<br />Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah, para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat, yalah: Larang Agung, Tuhan Sohan, Tuhan Gempong, Panji Melong, orang orang dari Tobong Barang, Rangga Cahot, Tuhan Usus, Tuhan Sohan, Orang Pangulu, Orang Saja, Rangga Kaweni, Orang Siring, Satrajali, Jagadsaja, semua rakyat Sunda bersorak.<br />Bercampur dengan bunyi bende, keriuhan sorak tadi seperti guruh.<br />Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur, jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat, ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur, bangsawan bangsawan, mereka yang terkemuka lalu menyerang, orang Majapahit rusak.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan, yalah: Arya Sentong, Patih Gowi, Patih Marga Lewih, Patih Teteg, dan Jaran Baya.<br />Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda, terdesaklah orang Sunda, lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat, menuju tempat Gajah Mada, masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta, gugur, darah seperti lautan, bangkai seperti gunung, hancurlah orang orang Sunda, tak ada yang ketinggalan, pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi, atau: 1279.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo.<br />Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat, sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Berhubung dengan puteri Sunda itu mati, maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara, yalah: Paduka Sori, dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan, yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu, dari perkawinannya dengan isteri lain, lahirlah baginda di Wirabumi, yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa, nama kesatriyannya Raden Gagak Sali, namanya sebagai Raja Aji Wikrama, kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu, lalu mempunyai seorang anak, yalah: Seri Baginda Wekasing Suka, anak yang kedua perempuan, yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu, kawin dengan baginda di Wirabumi, adapun anak yang ketiga juga perempuan, menjadi Seri ratu di Kahuripan.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Ada lagi anak Baginda di Tumapel, nama kesatriyannya Raden Sotor, menjadi hino di Koripan, lalu pindah menjadi hino di Daha, selanjutnya menjadi hino di Majapahit, ini mempunyai seorang anak laki laki, yalah: Raden Sumirat, kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung, pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal, atau: 1284.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan, atau 1290, tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang, atau: 1293.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri Ratu di Daha wafat, dicandikan di Adilangu, nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri Ratu di kahuripan wafat, dicandikan di Panggih, nama resmi candinya Gunung Pantarapura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang, atau: 1208.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi peristiwa gunung meletus, pada minggu Madasia, tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal, atau: 1307.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Tumapel wafat, ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor, atau" 1308, dicandikan di Japan, nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak,<br />(1) Seri Baginda di Tumapel<br />(2) Perempuan, yalah: Seri Ratu Prabu-stri, yang lalu mempunyai nama<br /> nobatan: Dewi Suhita<br />(3) Bungsu laki laki, yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa<br /> Baginda di Pandan Salas mempunyai anak<br />(1) Baginda di Koripan, alias Baginda Hyang Prameswara, nama<br /> nobatannya Aji Ratna Pangkaja, kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri,<br /> tidak berputera<br />(2) Perempuan, Sang ratu Ratu di Mataram, yang kawin dengan Baginda<br /> Hyang Wisesa<br />(3) Perempuan, Sang ratu di Lasem, yang kawin dengan Baginda di<br /> Tumapel<br />(4) Perempuan lagi, Sang Ratu di Matahun.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki, menjadi raja di Wengker, kawin dengan Seri ratu di Matahun, anak kedua menjadi raja di Paguhan, anak ketiga lahir dari isteri muda, perempuan, yalah: Seri Ratu di Jagaraga, kawin dengan Baginda Parameswara, tidak beranak, anak kelima, yalah: Sang ratu di Pajang, juga kawin dengan Baginda di Paguhan, jadi dibayuh sama sama saudara, tidak mempunyai anak.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar.<br />Anak laki laki Baginda di Wengker, yalah Baginda di Kabalan.<br />Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya, perempuan yalah: Sang ratu di Singapura, kawin dengan Baginda di Pandan Salas.<br />Baginda Prameswara di Pamotan, wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan, atau: 1310, ia dicandikan di Manyar, nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri ratu di Matahun wafat, dicandikan di Tiga Wangi, nama resmi candi itu Kusuma Pura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Paduka Sori wafat.<br />Sang ratu di Pajang wafat, dicandikan di Embul, nama resmi candi Girindra Pura.<br />Baginda di Paguhan wafat, dicandikan di Lobencal, nama resmi candi Parwa Tiga Pura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang Wekasing Suka, wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu, atau 1311.<br /><br />XI. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja.<br />Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat, pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular, atau : 1317.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang, atau: 1320. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. </span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih.<br />Baginda Hyang Wekasing Suka wafat, ia wafat di Indra Bawana, pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan, atau 1321, dicandikan di Tanjung, nama resmi candi Parama Suka Pura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan, atau: 1322.<br /><br />XII. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja.<br />Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren, dicandikan di Pabangan, nama resmi candi: Laksmi Pura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Sang Ratu di Kahuripan wafat.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Pandan Salas wafat, dicandikan di Jinggan, nama resmi candi Sri Wisnu Pura.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi, mereka segan bersama sama berbicara, saling diam mendiamkan, akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya, Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang. "Siapakah yang harus kami ikuti." maka terjadilah perang malang.<br />Ia masgul dan bertekad akan pergi.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda "jangan tergesa gesa pergi, sayalah yang akan melawan."<br />Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi, dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa, dibawa keatas perahu, dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya, baginda Narapati.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Terkejar didalam perahu, dibunuh, dipenggal kepalanya, dibawa ke Majapahit, dicandikan di Lung, nama resmi candinya Gorisa, pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan, atau: 1328, pada tahun itu terjadi huru hara ini.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang, atau : 1332.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Gajah Lembaga menjadi patih, lamanya 12 tahun.<br />Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut, pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang, atau: 1343.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi, atau: 1335.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun.<br />Seri Ratu di Daha wafat, Seri Ratu di Matahun wafat, Seri Ratu di Mataram wafat.<br />Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang, atau : 1348.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang, atau: 1349, dicandikan di Lokerep, nama candinya Asmarasaba.<br />Baginda di Wengker wafat, dicandikan di Sumengka.<br /><br />XIII. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang, atau : 1363. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri ratu di Lasem wafat di Jinggan.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Pandan Salas wafat.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Raden Jagulu, Raden Gajah dilenyapkan, karena dianggap melakukan dosa, yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi, pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal, atau: 1355.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan, atau 1359.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Parameswara wafat, ia wafat di Wisnu Bawana, pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan, atau tahun: 1359, dicandikan di Singajaya.<br />Baginda Keling wafat, dicandikan di Apa Apa.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan, atau: 1369, dicandikan di Singajaya.<br /><br />XIV. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja.<br />Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating, dan ini dilaporkan ke Majapahit.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan, atau: 1372.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Paguhan wafat di Canggu, dicandikan di Sabyantara.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang wafat, dicandikan di Puri.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Jagaraga wafat.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Seri Ratu di Kabalan wafat, dicandikan di Pajang Wafat, dicandikan menjadi satu di Sabyantara.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan, pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan, atau: 1373.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor, atau: 1373, nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura.<br /><br />XV. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling, Kahuripan, nama nobatannya Sri Rajasawardana.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Sang Sinagara, dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang, atau: 1375.<br /><br />XVI. Tiga tahun lamanya tidak ada raja.<br /><br />XVII. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja, nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa, pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan, atau: 1378.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep, pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon, atau: 1384.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal, atau: 1386.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat, dicandikan di Puri, pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan, atau: 1388.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu Baginda di Jagaraga wafat.<br /><br />XVIII. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel, lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal, atau: 1388.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya. Selanjutnya pergi dari istana.<br />Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan, Baginda di Mataram, baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi, ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang, atau: 1400.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi peristiwa gunung meletus, didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor, atau: 1403.<br /><br />Demikian itulah kitab tentang para datu.<br />Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek, pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang, atau: 1535.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Diselesaikan ditulis hari Pahing, Sabtu, minggu Warigadyan, tanggal dua, tengah bulan menghitam, bulan kedua.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca, banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya, sukar dinikmati, tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak, memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Semoga panjang umur, mudah mudahan demikian hendaknya, demikianlah, semoga selamat bahagia, juga sipenulis ini.</span></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-29970510843140923952013-01-03T16:23:00.000-08:002013-01-11T01:39:07.053-08:00Pararaton 6<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="10" class="kds13" style="border-collapse: collapse; border: none; color: black; font-family: Arial; font-size: 21px; line-height: 26px; text-align: center; width: 600px;"><tbody>
<tr><td style="border: none;"><hr style="background-image: -webkit-linear-gradient(left, rgba(0, 0, 0, 0), rgba(0, 0, 0, 0.74902), rgba(0, 0, 0, 0)); border: 0px; height: 3px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/S.png" style="border: none; float: left; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" />VII. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak, nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda, yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar, keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya, yang tua menjadi ratu di Kahuripan, yang muda menjadi ratu di Daha.</span></span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><span class="stylekds7" style="line-height: 24px;"><br />Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa.<br />Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak.<br />Ia wafat di Antapura, wafat pada tahun 1257.</span><br /><br />VIII. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja, nama nobatannya: Batara Jayanagara. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel, nama resmi candi: Purwa Patapan. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe.<br />Ranggalawe akan dijadikan patih, tetapi urung, itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban, dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya , mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe.<br />Nama orang orang yang menyetujuinya, yalah: Panji Marajaya, Ra Jaran Waha, Ra Arya Sidi, Ra Lintang, Ra Tosan, Ra Galatik, Ra Tati, mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. </span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu, merebut kedudukan, Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara, didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut."<br />Setelah terdengar, bahwa Ranggalawe berontak, Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu, maka raja Jayanagara marah, semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati, hanya Ra Gelatik yang masih hidup, karena ia disuruh berbalik hati.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang, atau 1217.<br />Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang, yang luasnya tiga daerah juru, karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa, dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja, Nambi masih menjadi patih, Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung.<br />Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada Demung.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;">Wiraraja tidak kembali ke Majapahit, ia tidak mau menghamba. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora.<br />Sora difitnah oleh Mahapati, dan Sora ini dapat dilenyapkan, dibunuh oleh Kebo Mundarang, pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Juga Nambi difitnah oleh Mahapati, jasa jasa perangnya tidak diperhatikan, pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik, ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. Sri Jayanagara memberi ijin, hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama.<br />Nambi tak datang kembali, menetap di Lembah, mendirikan benteng, menyiapkan tentara.<br />Wiraraja meninggal dunia.<br />Sri Jayanagara menjadi raja, lamanya dua tahun.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;">Ada peristiwa gunung meletus, yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung, berselat dua tahun dengan peristiwa Sora.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang, atau: 1235.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana, Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana.<br />Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi.<br />Nambi diberi tahu, bahwa Juru Demung sudah mati, demikian pula patih pengasuh, Tumenggung Jaran Lejong, menteri menteri pemberani semua sudah mati, gugur di medan perang.<br />Nambi berkata: "Kakak Samara, Ki Derpana, Ki Teguh, Paman Jaran Bangkal, Ki Wirot, Ra Windan, Ra Jangkung, jika dibanding banding, orang orang disebelah timur ini, tak akan kalah, apalagi setelah mereka sudah rusak itu, siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat, apakah Jabung Terewes, Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang, saja tak akan gentar, biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang, akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Setelah orang orang Majapahit datang, dan Nambi pergi ke selatan, maka Ganding rusak, piyagamnya dapat dirampas, Nambi dikejar kejar dan didesak, Derpana, Samara, Wirot Made, Windan, Jangkung mulai bertindak, terutama Nambi, ia mengadakan serangan pertama tama. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit, tak ada yang mengadakan perlawanan.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Jabung Terewes, Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi, Nambi gugur, demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua, patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang, orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya, daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan, atau: 1238.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya.<br />Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. Semi dibunuh, ia mati dibawah pohon kapuk, pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang, atau: 1240.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti. Ada dua golongan Darmaputra Raja, mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja, banyaknya tujuh orang, bernama: Kuti, Ra Pangsa, Ra Wedeng, Ra Yuyu, Ra Tanca dan Ra Banyak.<br />Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh, karena difitnah oleh Mahapati, akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan, ia ditangkap, dan dibunuh seperti seekor babi hutan, dosanya akan pergi sendiri ke Bedander. Ia pergi pada waktu malam, tak ada orang tahu, hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya, semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu, banyaknya 15 orang, pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga, itulah sebabnya ia mengiring raja pada waktu raja pergi dengan menyamar itu. Lamalah raja tinggal di Bedander.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Adalah seorang pejabat, ia memohon ijin akan pulang kerumahnya, tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada, karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit, ia memaksa akan pulang, lalu ditusuk oleh Gajah Mada, maksud ia menusuk itu, yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu, bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander, sehingga Ra Kuti, sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya.<br />Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit.<br />Sedatangnya di Majapahit, Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja, ia mengatakan, bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti.<br />Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis, Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis, apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti."<br />Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu, Ra Kuti bukan tuan kami."<br />Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander, Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri, mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti, dan Ra Kuti mati dibunuh.<br />Raja pulang dari Bedander, kepala desa ditinggalkan, selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Sesudah raja pulang, maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara, dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban, ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan, dua tahun lamanya menjadi patih itu.<br />Sang Arya Tilam, patih di Daha meninggal dunia, Gajah Mada menggantinya, ditempatkan menjadi patih di Daha, patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui, ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;">Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan, lain ibu, mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain, akan diambil sendiri.<br />Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit, tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan, jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu, itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Isteri Tanca menyiarkan berita, bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja.<br />Tanca dituntut oleh Gajah Mada. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak, tak dapat pergi keluar, Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji, ia menghadap didekat tempat tidur. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali, tidak makan tajinya, lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya, ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur, ditusuk oleh Tanca, tajinya makan, diteruskan ditusuk oleh Tanca, sehingga mati ditempat tidur itu.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada, matilah Tanca.<br />Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu, pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Raja dicandikan di Kapopongan, nama resmi candi itu: Srenggapura, arcanya di Antawulan.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi.<br />Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan.<br />Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker, Sri Paduka Prameswara di Pamotan, nama nobatannya: Sri Wijayarajasa.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span style="background-color: white;"><br />Adalah anak Raden Cakradara, menjadi raja di Tumapel, nama nobatannya Sri Kertawardana.</span></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-45306422300655587302013-01-03T16:14:00.000-08:002013-01-11T01:47:53.333-08:00Pararaton 5<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="10" class="kds13" style="border-collapse: collapse; border: none; color: black; font-family: Arial; font-size: 21px; line-height: 26px; text-align: center; width: 600px;"><tbody>
<tr><td style="border: none;"><hr style="background-image: -webkit-linear-gradient(left, rgba(0, 0, 0, 0), rgba(0, 0, 0, 0.74902), rgba(0, 0, 0, 0)); border: 0px; height: 3px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/R.png" style="border: none; float: left; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" />VI. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu, bahwa Batara Siwa Buda wafat, karena tentara Daha turun dari selatan, patih tua juga telah gugur, semua mengikuti jejak batara.<br />Segera Raden Wijaya kembali, beserta hamba hambanya, berlari lari ke Tumapel, melakukan pembalasan, tidak berhasil, bahkan terbalik, dikejar, diburu oleh Kebo Mundarang, Raden Wijaya naik keatas, mengungsi di Sawah Miring, maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak, Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala, dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur, ia mundur sambil berkata: "Aduh, memang sungguh dewalah tuanku ini."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah, diberikan kepada hamba hambanya, masing masing orang mendapat sehelai, ia bertekad untuk mengamuk.<br />Yang mendapat bagian, yalah: Sora, Rangga Lawe, Pedang, Dangdi dan Gajah Sora, segera menyerang, banyak orang Daha yang mati.<br />Kata Sora: "Sekarang ini, tuan, hendaknyalah menyerang, sekarang baik kesempatan dan saatnya."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Raden Wijaya lekas lekas menyerang, semakin banyak orang Daha yang mati, mereka lalu mundur, diliputi malam, akhirnya berkubu.<br />Pada waktu sunyi orang telah tidur, dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya, sekarang orang orang Daha bubar, banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri, repotlah orang prang Daha itu larinya.<br />Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan, mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya, demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu, kedua duanya ditawan oleh orang Daha, puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua, tidak menjadi satu arah larinya, berhubung dengan kerepotan orang Daha, disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya, yang segera dikenal, bahwa itu adalah puteri yang tua. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya, lalu berkata: "Nah, Sora, marilah mendesak mengamuk lagi, agar dapat bertemu dengan puteri muda."<br />Sora berkata: "Janganlah tuan, bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan, berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini."<br />Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu."<br />Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja, karena kalau memaksa mengamuk, seandainya berhasil itu baik, kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan, kalau tidak dapat ditemukan, kita akan seperti anai anai menyentuh pelita."<br />Sekarang mereka mundur, puteri bangsawan didukung, semalam malaman mereka berjalan ke utara, keesokan harinya dikejar oleh orang Daha, terkejar disebelah selatan Talaga Pager.<br />Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang, untuk berperang, menghentikan orang Daha.<br />Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya, tetapi masih dapat berjalan.<br />Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon, masih dapatkah kamu berjalan, kalau tidak dapat, mari kita bersama sama mengamuk." "masih dapatlah hamba, tuanku, hanya saja hendaknya perlahan lahan."<br />Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya, kemudian mereka kembali di Talaga Pager.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Raden Wijaya masuk belukar, keluar belukar seperti ayam hutan, dan hamba hambanya yang mengiring semua, ganti berganti mendukung puteri bangsawan.<br />Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah, membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Setelah putus pembicaraannya, semuanya bersama sama berkata: "Tuanku, sembah hamba hamba tuanku semua ini, bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu, pendapat hamba semua, lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur, hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja, dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan, mustahil ia tidak menaruh belas kasihan, bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya."<br />Kata Raden: "Itu baik, kalau ia menaruh belas kasihan, kalau tidak, saya akan sangat malu."<br />Jawab Sora, Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku."<br />Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. Mereka keluar dari dalam hutan, datang di Pandakan, menuju ke orang tertua di Pandakan, bernama Macankuping.<br />Raden Wijaya minta diberi kelapa muda, setelah diberi, diminum airnya, ketika dibelah, ternyata berisi nasi putih. Heranlah yang melihat itu.<br />Kata orang: "Ajaib benar, memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi."<br />Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi, kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan, saya menitipkan satu orang, Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan, hendaknyalah ia tinggal di tempatmu."<br />Kata orang Pandakan: " Aduh, tuanku. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini, mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan, kehendak hamba, biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja, di ladang tempat orang menyabit ilalang, di tengah tengahnya setelah dibersihkan, dibuatkan sebuah dangau, sunyi, tad ada seorang hamba yang mengetahui, hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari."<br />Gajah Pagon lalu ditinggalkan, Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar, pada waktu malam hari. Sesampainya di Datar, lalu naik perahu.<br />Tentara Daha lalu kembali pulang. Puteri yang muda masih terus ditawan, dibawa ke Daha, dipersembahkan kepada raja Jaya Katong.<br />Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Raden Wijaya menyeberang ke Utara, turun di daerah perbatasan Sungeneb, bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat, pematangnya tipis.<br />Sora lalu berbaring meniarap, Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya.<br />Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb, beristirahat di dalam sebuah balai panjang. hamba hamba disuruh melihat lihat, kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya.<br />Kembalilah mereka yang disuruh itu, memang Wiraraja sedang dihadap.<br />Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap, terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu, Wiraraja turun, lalu masuk kedalam rumah, bubarlah yang menghadap.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Terhenti hati Raden Wijaya, berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah, apakah kataku, saya sangat malu, lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu."<br />Maka ia kembali ke balai panjang, kemudian Wiraraja datang menghadap, berbondong bondong dengan seisi rumah, terutama isterinya, bersama sama membawa sirih dan pinang.<br />Kata Ranggalawe: "Nah, tuanku, bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap kemari." Maka senanglah hati Raden Wijaya.<br />Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya.<br />Wiraraja itu meminta, agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. Sang puteri bangsawan naik kereta, isteri Wiraraja semua berjalan kaki, mengiring puteri bangsawan itu, dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya.<br />Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar, ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia, juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha.<br />Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini, apakah yang menjadi kehendak tuan."<br />Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu, jika sekiranya ada belas kasihanmu."<br />Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir, hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan."<br />Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain, sabuk dan kain bawah, semuanya dibawa oleh isteri isterinya, terutama isteri pertamanya.<br />Kata Raden: "Bapa Wiraraja, sangat besar hutangku kepadamu, jika tercapailah tujuanku, akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti, hendaknyalah kamu menikmati seperduanya, saya seperdua."<br />Kata Wiraraja: "bagaimana saja, tuanku, asal tuanku dapat menjadi raja saja."<br />Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja.<br />Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya, tiap tiap hari mempersembahkan makanan, tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat, hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong, hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk, kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan, tuan menghamba itu, hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha, kalau rupanya sudah dipercaya, hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong, hendaknyalah tuan membuat desa disitu, hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa, tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat.<br />Adapun maksud tuanku menghamba itu, agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong, siapa yang setia, yang berani, yang penakut, yang pandai, terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang, sesudah itu semua dapat diukur, hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu, masih ada perlunya lagi, yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan, hendaknyalah tuan terima, meskipun hamba hamba dari Daha juga, jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan, hendaknyalah tuan lindungi, jika semua itu sudah, maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat, menyeberang ke selatan, menghadap raja Jaya Katong, mempersembahkan surat itu.<br />Adapun bunyi surat: "Tuanku, patik baginda memberi tahu, bahwa cucu paduka baginda mohon ampun, ingin takluk kepada paduka baginda, hendaknyalah paduka baginda maklum, terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan."<br />Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang, kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami."<br />Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya.<br />Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah.<br />Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka Wiraraja.<br />Wiraraja senang.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa, diiring oleh hamba hambanya, dihantarkan oleh orang orang Madura, dan Wiraraja juga menghantarkan kembali di Terung.<br />Setelah datang di Daha, ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong, sangat dicintai.<br />Ketika ia datang di Daha, kebetulan tepat pada hari raya Galungan, hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan, menteri menteri Daha sangat heran, karena orang orang itu baik semua, terutama Sora, Rangga Lawe, Nambi, Pedang dan Dangdi, mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Bergantilah menteri menteri Daha lari, diantaranya yang merupakan perjurit utama, yalah: Panglet, Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang, mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora.<br />Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk, "Puteraku Arsa Wijaya, hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk, kami ingin melihat, menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu."<br />Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku."<br />Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu, riuh rendah suara bunyi bunyian, orang yang melihat penuh tak ada selatnya, orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari.<br />Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya, jangan ikut serta, siapakah yang berani melawan tuannya."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Raden Wijaya berhenti, kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu, kejar mengejar, kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang, Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh, akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya, tak ada yang mengadakan pembalasan, lalu bubar.<br />Sekarang Raden Wijaya telah melihat, bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja, selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan, agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik.<br />Raja Jaya Katong memperkenankan. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura, ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan, ia makan buah maja, merasa pahit, semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu, terkenal ada buah maja pahit rasanya, tempat itu lalu diberi nama Majapahit.<br />Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. Majapahit telah berupa desa. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha, beristirahat di Majapahit.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya, bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit.<br />Raja Jaya Katong memperkenankannya, lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu, seperti sungguh sungguh.<br />Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit, lalu memberi tahu kepada Wiraraja, bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha, Wiraraja menahan, berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa, masih ada muslihat saya lagi, hendaknyalah kamu wahai utusan, bersembah kepada tuanmu, saya ini berteman dengan raja Tatar, itu akan kutawari puteri bangsawan, hendaknyalah kamu utusan, pulang ke Majapahit sekarang.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. Ada perahuku, itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar, agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha.<br />Jika raja Daha telah kalah, maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai, itu nanti dapat dimiliki oleh raja Tatar, demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran, bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Utusan pulang kembali ke Majapahit, Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu.<br />Sesudah utusan kembali, Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. Wiraraja pindah ke Majapahit, seisi rumah dan membawa tentara dari Madura, yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya.<br />Setelah utusan datang dari Tatar, lalu menyerang Daha.<br />Tentara Tatar keluar dari sebelah utara, tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur, Raja Katong bingung, tak tahu mana yang harus dijaga.<br />Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar.<br />Kebo Mundarang, Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur. Panglet mati oleh Sora, Kebo rubuh mati oleh Nambi, Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe, terpaksa larilah Kebo Mundarang, dapat dikejar di lembah Trinipati, akhirnya mati oleh Rangga Lawe, Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe, saya mempunyai seorang anak perempuan, hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya."<br />Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara, bersenjatakan perisai, diserang bersama sama oleh orang orang Tatar, akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha, untuk melarikan puteri bangsawan yang muda, lalu dibawa ke Majapahit, sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan, karena Wiraraja telah menyanggupkan itu, jika Daha telah kalah, akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel, kedua duanya semua.<br />Maka bingunglah para menteri semua, mencari cari kesanggupan lain,<br />Sora berkata: "Nah, saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari."<br />Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya, wahai buyung Sora, masih ada muslihatku lagi."<br />Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri.<br />Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Pada waktu sore hari, waktu matahari sudah condong ke barat, orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan.<br />Wiraraja menjawab: "Wahai, orang orang Tatar semua, janganlah kamu kalian tergesa gesa, puteri puteri raja itu sedang sedih, karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah, lebih lebih ketika Daha kalah, sangat takut melihat segala yang serba tajam. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu, ditempatkan kedalam kotak, diusung, dihias dengan kain kain, dihantarkan ke perahumu, sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu, karena mereka segan melihat barang barang yang tajam, dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu, hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek, tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman, karena janji puteri puteri bangsawan itu, kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam, meskipun sudah tiba diatas perahu, mereka akan terjun kedalam air, bukankah akan sia sia saja, bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu, jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air."<br />Percayalah orang orang Tatar, ditipu itu. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan."</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;">Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu, orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta puteri puteri bangsawan, semua tak ada yang membawa senjata tajam.<br />Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara, orang orang Tatar itu ditutupi pintu, dikunci dari luar dan dari dalam, Sora telah menyisipkan keris pada pahanya.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora, habis, mati semua.<br />Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap, dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari, kemuara Canggu, diikuti dan dibunuh.<br />Kira kira sepuluh hari kemudian, mereka yang pergi berperang, datang dari Malayu, mendapat dua orang puteri, yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya, yalah yang bernama Raden Dara Pethak, adapun yang tua bernama Dara Jingga, kawin dengan seorang Dewa, melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu, bernama Tuhan Janaka, nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198.</span></div>
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<span class="stylekds7" style="background-color: white; line-height: 24px;"><br />Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman, selesai mengarang kidung ia wafat.</span></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-12411857154790893472013-01-03T16:01:00.000-08:002013-01-11T01:56:42.335-08:00Pararaton 4<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="10" class="kds13" style="border-collapse: collapse; border: none; color: black; font-family: Arial; font-size: 21px; line-height: 26px; text-align: center; width: 600px;"><tbody>
<tr><td style="border: none;"><hr style="background-image: -webkit-linear-gradient(left, rgba(0, 0, 0, 0), rgba(0, 0, 0, 0.74902), rgba(0, 0, 0, 0)); border: 0px; height: 3px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/S.png" style="border: none; float: left; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" /><span style="background-color: white;">II. Sesudah demikian, sang Anusapati mengganti menjadi raja, ia menjadi raja pada tahun Saka 1170.<br />Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya, anak Ken Angrok dari isteri muda, sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati, yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil.<br />Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu, meikir mikir mencari cara untuk membalas, agar supaya ia dapat membunuh Anusapati.<br />Anusapati tahu, bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya, berhati hatilah Sang Anusapati, tempat tidurnya dikelilingi kolam, dan pintunya selalu dijaga orang, sentosa dan teratur.<br />Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati.<br />Kata Apanji Tohjaya: "Kakak, ada keris ayah buatan Gandring, itu hamba pinta dari tuan."<br />Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati, diterima oleh Apanji Tohjaya, disisipkan dipinggangnya, lalu kerisnya yang dipakai semula, diberikan kepada hambanya.<br />Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah, kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang."<br />Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah, adik." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan, kata Anusapati: "Nah, adik mari mari kita sabung segera.", "Baiklah" kata Apanji Tohjaya.<br />Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri, telah sebanding, Sang Anusapati asyik sekali.<br />Sungguh telah datang saat berakhirnya, lupa diri, karena selalu asyik menyabung ayamnya, ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya.<br />Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171, dicandikan di Kidal.<br /><br />III. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel.<br />Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni, hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan.<br />Mahisa Wonga Teleng, saudara Apanji Tohjaya, sama ayah lain ibu, mempunyai anak laku laki, yalah: Mahisa Campaka, hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga.<br />Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta, disaksikan oleh orang banyak, dihadap oleh menteri menteri, semua terutama Pranaraja, Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap.<br />Kata Apanji Tohjaya: "Wahai, menteri menteri semua, terutama Pranaraja, lihatlah kemenakanku ini, luar biasa bagus dan tampan badannya. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini, kalau dibandingkan dengan orang dua itu, bagaimanakah mereka, wahai Pranaraja."<br />Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku, seperti titah tuanku itu, bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua, hanya saja tuanku, mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya."<br />Paduka batara itu lalu diam, sembah Pranaraja makin terasa, Apanji Tohjaya menjadi marah, lalu ia memanggil Lembu Ampal, diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu.<br />Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu, kamulah yang akan kulenyapkan."<br />Pada waktu Apanji Tohjaya, memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu, ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya. Dang Hyang itu mendengar, bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan, lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua, kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini, maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja."<br />Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang, bukanlah kami tidak berdosa."<br />Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu."<br />Karena masih dibimbangkan, kalau kalau brahmana itu bohong, maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati.<br />Kata bangsawan itu: "Panji Patipati, kami bersembunyi di dalam rumahmu, kami mengira, bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara, kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu, kami tidak ada dosa."<br />Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan, memang betul, tuan akan dilenyapkan, Lembu Ampal lah yang mendapat tugas."<br />Keduanya makin baik cara bersembunyi, dicari, kedua duanya tak dapat diketemukan.<br />Didengar dengarkan, kemana gerangan mereka pergi, tak juga dapat terdengar.<br />Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan, larilah ia, bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati.<br />Lembu Ampal mendengar, bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati.<br />Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan, kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba, dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara. Sekarang hamba minta disumpah, kalau tuan tidak percaya, agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram."<br />Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan, tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini, sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa, nanti kalau mereka sedang pergi kesungai."<br />Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa, ketika orang berteriak, ia lari kepada orang Sinelir.<br />Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir."<br />Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi, bunuh membunuh sangat ramainya, dipisah orang dari istana, tidak mau memperhatikan. Apanji Tohjaya marah, dari kedua golongan ada yang dihukum mati.<br />Lembu Ampal mendengar, bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan, maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa.<br />Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan, karena kedua bangsawan itu masih ada."<br />Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah, bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya, wahai Lembu Ampal."<br />Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan.<br />Kata orang Rajasa itu: "Tuanku, hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini, apa saja yang menjadi tuan titah, hendaknyalah hamba tuan sumpah, kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini, kalau tidak jujur penghambaan kami ini."<br />Demikian pula orang Sinelir, dipanggilah ketuanya, sama kesanggupannya dengan orang Rajasa, selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua, lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari, dan bawalah temanmu masing masing, hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana."<br />Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri.<br />Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya, bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan, mereka keduanya saling mengucap selamat datang, lalu berangkat menyerbu kedalam istana.<br />Apanji Tohjaya sangat terperanjat, lari terpisah, sekali gus kena tombak. Sesudah huru hara berhenti, ia dicari oleh hamba hambanya, diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang. Orang yang mengusung lepas cawatnya, tampak belakangnya.<br />Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu, karena tampak belakangmu."<br />Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu, karena pantat itu.<br />Setelah datang di Lumbangkatang, wafatlah ia, lalu dicandikan di Katanglumbang, ia wafat pada tahun Saka 1172.<br /><br />IV. Kemudian Ranggawuni menjadi raja, ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang.<br />Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana, demikanlah namanya sebagai raja, Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya, bernama nobatan Batara Narasinga. Sangat rukunlah mereka, tak pernah berpisah.<br />Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193.<br />Ia berangkat menyerang Mahibit, untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati. Adapun sebabnya Mahibit kalah, karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan.<br />Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun, ia wafat pada tahun 1194, dicandikan di Jajagu.<br />Mahisa Campaka wafat, dicandikan di Kumeper, sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir.<br />V. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki, bernama Sri Kertanegara, Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga, bernama Raden Wijaya. Kertanegara menjadi Raja, bernama nobatan Batara Siwabuda.<br />Adalah seorang hambanya, keturunan orang tertua di Nangka, bernama Banyak Wide, diberi sebutan Arya Wiraraja, rupa rupanya tidak dipercaya, dijatuhkan, disuruh menjadi Adipati di Sungeneb, bertempat tinggal di Madura sebelah timur.<br />Ada Patihnya, pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan, bernama Mpu Raganata, ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja, ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara, karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih, diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani.<br />Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel.<br />Sri Kertanegara pada waktu memerintah, melenyapkan seorang kelana bernama Baya. Sesudah kelana itu mati, ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya, untuk pergi menyerang Melayu.<br />Apanji Aragani menghantarkan, sampai di Tuban ia kembali, sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari, raja Kertanegara bersenang senang.<br />Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong, raja di Daha, ini menjadi musuh raja Kertanegara, karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu, ia tidak memikir kesalahannya.<br />Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu, ia berteman dengan raja Jaya Katong, Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura, mengadakan hubungan dan berkirim utusan.<br />Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong, bunyi surat: "Tuanku, patik baginda bersembah kepada paduka raja, jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama, hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu, ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali, tak ada bahaya, tak ada harimau, tak ada banteng, dan ularnya, durinya, ada harimau, tetapi tak bergigi."<br />Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi, karena sudah tua.<br />Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik, bendera dan bunyi bunyian penuh, rusaklah daerah sebelah utara Tumapel, mereka yang melawan banyak yang menderita luka. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling.<br />Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras, diberi tahu bahwa diserang dari Daha, ia tidak percaya, selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami, bukanlah ia telah baik dengan kami."<br />Setelah orang membawa yang menderita luka, barulah ia percaya.<br />Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel, disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk, Rangga Lawe, Pedang Sora, Dangdi Gajah Pangon, anak Wiraraja yang bernama Nambi, Peteng dan Wirot, semua prajurit baik, melawan tentara Daha di bagian utara itu, dikejar diburu oleh Raden Wijaya.<br />Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa, menuju ke Lawor, mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh, tidak membawa bendera, apalagi bunyi bunyian, sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari.<br />Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini, yalah: Patih Daha Kebo Mundarang, Pudot dan Bowong.<br />Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih, maka pada waktu itu ia dikalahkan, semua gugur, Kebo Tengah yang melakukan pembalasan, meninggal di Manguntur.</span></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-40316620394260414042013-01-03T15:59:00.000-08:002013-01-04T15:59:57.686-08:00Pararaton 3<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="10" class="kds13" style="border-collapse: collapse; border: none; color: black; font-family: Arial; font-size: 21px; line-height: 26px; text-align: center; width: 600px;"><tbody>
<tr><td style="border: none;"><hr style="background-image: -webkit-linear-gradient(left, rgba(0, 0, 0, 0), rgba(0, 0, 0, 0.74902), rgba(0, 0, 0, 0)); border: 0px; height: 3px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/K.png" style="border: none; float: left; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" /><span style="background-color: white;">ata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu, kalau kamu menginginkan yang baik, kira – kira setahun baru selesai, akan baik dan matang tempaannya,"<br />Ken Angrok berkata: "Nah, biar bagaimana mengasahnya, hanya saja, hendaknya selesai didalam lima bulan."<br />Ken Angrok pergi dari Lulumbang, ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu."<br />Sesudah genap lima bulan, ia ingat kepada perjanjiannya, bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring.<br />Pergilah ia ke Lulumbang, bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok.<br />Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring."<br />Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini, buyung Angrok."<br />Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok.<br />Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini, bukankah belum selesai diasah keris ini, memang celaka, inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu."<br />Menjadi panas hati Ken Angrok, akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu.<br />Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan, lumpang berbelah menjadi dua, diletakkan pada landasan penempa, juga ini berbelah menjadi dua.<br />Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok, kelak kamu akan mati oleh keris itu, anak cucumu akan mati karena keris itu juga, tujuh orang raja akan mati karena keris itu."<br />Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal.<br />Sekarang Ken Angrok tampak menyesal karena Gandring meninggal itu, kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang, semoga kemulianku melimpah, juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang."<br />Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel.<br />Ada seorang kekasih Tunggul Ametung, bernama Kebo Hijo, bersahabat dengan Ken Angrok, cinta mencintai.<br />Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru, berhulu kayu cangkring masih berduri, belum diberi perekat, masih kasar, senanglah Kebo Hijo melihat itu.<br />Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak, saya pinjam keris itu."<br />Diberikan oleh Ken Angrok, terus dipakai oleh Kebo Hijo, karena senang memakai melihatnya itu.<br />Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo, tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya.<br />Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu.<br />Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu, saat itu baik, sedang sunyi dan orang orang tidur, kebetulan juga disertai nasib baik , ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung, tidak terhalang perjalanannya, ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok, tembus jantung Tunggul Ametung, mati seketika itu juga. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja.<br />Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang, dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja.<br />Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia, karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel.<br />Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung, ditusuk dengan keris buatan Gandring, meninggallah Kebo Hijo.<br />Kebo Hijo mempunyai seorang anak, bernama Mahisa Randi, sedih karena ayahnya meninggal, Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya, kemana mana anak ini dibawa, karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi.<br />Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki, bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes, lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki, tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok, demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam, tak ada yang berani mengucap apa apa, akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes.<br />Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung, dia ini telah mengandung tiga bulan, lalu dicampuri oleh Ken Angrok.<br />Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai. Telah lama perkawinannya.<br />Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki, lahir dari ayah Tunggul Ametung, diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah.<br />Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu, maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki, bernama Mahisa Wonga Teleng, dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang, adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya, adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu, Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak.<br />Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang, ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya, adik panji Tohjaya, bernama Twan Wregola, adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi.<br />Banyaknya anak semua ada 9 orang, laki laki 7 orang, perempuan 2 orang.<br />Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi, bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu, semua takut terhadap Ken Angrok, mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja, orang orang Tumapel semua senang, kalau Ken Angrok menjadi raja itu.<br />Kebetulan disertai kehendak nasib, raja Daha, yalah raja Dandhang Gendis, berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha, katanya: "Wahai, tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha, apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami, bukanlah kami ini semata mata Batara Guru."<br />Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku, semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja." demikianlah kata bujangga semua.<br />Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah, jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah, sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah, jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami, sekarang akan kami beri buktinya."<br />Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak, batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah, ia duduk di ujung tombak, seraya berkata: "Nah, tuan tuan bujangga, lihatlah kesaktian kami."<br />Ia tampak berlengan empat, bermata tiga, semata mata Batara Guru perwujudannya, para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah, semua tidak ada yang mau, bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel, menghamba kepada Ken Angrok.<br />Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha.<br />Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel, negaranya bernama Singasari, nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi, disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha, terutama Dang Hyang Lohgawe, ia diangkat menjadi pendeta istana, adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok, dahulu sewaktu ia sedang menderita, semua dipanggil, diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya, misalnya Bango Samparan, tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada, dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring, seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya.<br />Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring.<br />Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe, bernama Wangbang Sadang, lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu, dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti, demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi. Sangat berhasillah negara Singasari, sempurna tak ada halangan.<br />Telah lama terdengar berita, bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja, diberitahulah raja Dandhang Gendis, bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha.<br />Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini, barangkali baru kalah, kalau Batara Guru turun dari angkasa, mungkin baru kalah."<br />Diberi tahulah Ken Angrok, bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian.<br />Kata Sang Amurwabumi: "Wahai, para bujangga pemeluk Siwa dan Budha, restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru."<br />Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru, direstui oleh bujangga brahmana dan resi.<br />Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha. Raja Dandhang Gendis mendengar, bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha, Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah, karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa."<br />Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha, berperang disebelah utara Ganter, bertemu sama sama berani, bunuh membunuh, terdesaklah tentara Daha.<br />Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan, ia bernama Mahisa Walungan, bersama sama dengan menterinya yang perwira, bernama Gubar Baleman.<br />Adapun sebabnya itu gugur, karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel, yang berperang laksana banjir dari gunung.<br />Sekarang tentara Daha terpaksa lari, karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah. Maka tentara Daha bubar seperti lebah, lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing, mencabut semua payung payungnya, tak ada yang mengadakan perlawanan lagi.<br />Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran, mengungsi ke alam dewa, bergantung gantung di angkasa, beserta dengan kuda, pengiring kuda, pembawa payung, dan pembawa tempat sirih, tempat air minum, tikar, semuanya naik ke angkasa. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok.<br />Dan adik adik Sang Dandhang Gendis, yalah: Dewi Amisam, Dewi Hasin, dan Dewi Paja diberi tahu, bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang, dan terdengar, ia telah di alam dewa, bergantung gantung di angkasa, maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga.<br />Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh, lalu pulang ke Tumapel, dikuasailah tanah Jawa olehnya, ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144.<br />Lama kelamaan ada berita, bahwa sang Anusapati, anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya.<br />"Hamba takut terhadap ayah tuan", demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan".<br />Karena tidak mendapat keterangan, Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu, hamba bertanya kepada tuan, bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba, berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda, semakin berbeda pandangan ayah itu."<br />Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya, nah, kalau buyung ingin tahu, ayahmu itu bernama Tunggul Ametung, pada waktu ia meninggal, saya telah mengandung tiga bulan, lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi.:<br />Kata Nusapati: "Jadi terangnya, ibu, Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba, lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya."<br />Diamlah Ken Dedes, tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya.<br />Kata Nusapati: "Ibu, ayah mempunyai keris buatan Gandring. itu hamba pinta, ibu."<br />Diberikan oleh Ken Dedes. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya.<br />Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil, dipanggil oleh Nusapati, disuruh membunuh Ken Angrok, diberi keris buatan Gandring, agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi, orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati.<br />Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana, dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap, ditusuk dengan segera oleh orang Batil. Waktu ia dicidera, yalah: Pada hari Kamis Pon, minggu Landhep, saat ia sedang makan, pada waktu senjakala, matahari telah terbenam, orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya.<br />Sesudah Sang Amurwabumi mati, maka larilah orang Batil, mencari perlindungan pada Sang Anusapati, kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati.<br />Kata orang Tumapel: "Ah, Batara diamuk oleh pengalasan di Batil, Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168, dicandikan di Kagenengan.</span></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-67904524681325643642013-01-03T15:50:00.000-08:002013-01-05T05:56:26.371-08:00Pararaton 2<span style="background-color: #eeeeee;"><br />
</span><br />
<table align="center" border="0" cellpadding="10" class="kds13" style="border-collapse: collapse; border: none; color: black; font-family: Arial; font-size: 21px; line-height: 26px; text-align: center; width: 600px;"><tbody>
<tr><td style="border: none;"><hr style="background-image: -webkit-linear-gradient(left, rgba(0, 0, 0, 0), rgba(0, 0, 0, 0.74902), rgba(0, 0, 0, 0)); border: 0px; height: 3px;" />
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: #eeeeee;"><br />
</span><br />
<div style="font-size: 20px; line-height: 1.3em;">
<img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/S.png" style="border: none; float: left; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" /><span style="background-color: #eeeeee;">ekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai, dengan bersembunyi, anak gembalanya disuruh membajak, tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan, maksud Ken Angrok akan mengambil nasi, ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya, kamulah, buyung, yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu,"<br />Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan, saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari, karena saya lapar, tak ada yang kumakan.."<br />Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. datanglah ke asramaku, kalau kamu lapar, mintalah nasi tiap tiap hari, memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang".<br />Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu, dijamu dengan nasi dan lauk pauk.<br />Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari, saya berpesan kepadamu, kalau Ken Angrok datang kemari, meskipun saya tak ada di rumah juga, lekas lekas terima sebagai keluarga, kasihanilah ia"<br />diceriterakan, Ken Angrok tiap tiap hari datang, seperginya dari situ menuju ke Lulumbang, ke banjar Kocapet.<br />Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada, ia pulang dari Kebalon, bernama Mpu Palot, ia adalah tukang emas, berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya,<br />sungguh ia telah sempurna tak bercacad, Mpu Palot pulang dari Kebalon, membawa beban seberat lima tahil, berhenti di Lulumbang, Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada, karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan, bernama Ken Angrok.<br />Mpu Palot tidak melihat orang lain, ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat.<br />Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: ,,Wahai, akan pergi kemanakah tuanku ini,"<br />Kata Mpu, menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon, buyung, akan pulang ke Turyantapada, saya takut di jalan, memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan, bernama Ken Angrok".<br />Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan, anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan, anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu, laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada, jangan khawatir."<br />Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang budi mendengar kesanggupan Ken Angrok. Setelah datang di Turyantapada, Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas, lekas pandai, tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot, selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot, itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa.<br />Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot, karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu, maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot, disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon, agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon, tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon.<br />Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini,"<br />Ken Angrok menikam, orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon, dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua, para guru Hyang, sampai pada para punta, semuanya keluar, membawa pukul perunggu, bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu, maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok.<br />Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu, wahai para petapa, anak itu adalah anakku, masih jauh tugasnya di alam tengah ini." Demikan1ah suara dari angkasa, terdengar oleh para petapa.<br />Maka ditolong Ken Angrok, bangun seperti sedia kala.<br />Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas".<br />Ken Angrok pergi dari Kebalon, mengungsi ke Turyantapada, ke daerah lingkungan Bapa; sempurnalah kepandaiannya tentang emas.<br />Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran, Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok, arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa, kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu, sedang menanam kacang di sawah kering.<br />Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok, lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit; inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih.<br />Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi.<br />Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang, saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok, bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada, dan Daha,<br />Diadakan tindakan untuk melenyapkannya, ia dicari oleh orang orang Daha, pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka.<br />Ia pergi dari situ, mengungsi ke Limbehan, kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu, akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan.<br />Kepadanya turun petunjuk dewa, disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage, minggu Wariga pertama, para dewa bermusyawarah berrapat;<br />Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu, buyung, agar supaya tak ada yang akan tahu, saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu.<br />Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar, hari Rebo Wage, minggu Wariga pertama tiba, ia pergi ke tempat musyawarah.<br />Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan.<br />Lalu berbunyilah suara tujuh nada, guntur, petir, gempa guruh, kilat, taufan, angin ribut, hujan bukan masanya, tak ada selatnya sinar dan cahaya, maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya, berdengung dengung bergemuruh. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa, daerah manalah mestinya."<br />Demikianlah kata para dewa, saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa," demikian pertanyaan para dewa semua.<br />Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua, adalah anakku, seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur, itulah yang memperkokoh tanah Jawa."<br />Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah, dilihat, oleh para dewa; semua dewa menjetujui, ia direstui bernama nobatan Batara Guru, demikian itu pujian dari dewa dewa, yang bersorak sorai riuh rendah. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe. dia ini baru saja dari Jambudipa, disuruh menemuinya di Taloka. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi.<br />Pada waktu ia menuju ke Jawa, tidak berperahu. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong, setelah mendarat dari air, lalu menuju ke daerah Taloka, dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok.<br />Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak, panjang tangannya melampaui lutut, tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka, bernana Ken Angrok. Ia tampak pada waktu aku memuja, ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu, pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa, demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe, hentikan kamu memuja arca Wisnu, aku telah tak ada disini, aku telah menjelma pada orang di Jawa, hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian."<br />Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian, diamat amati dengan baik baik, betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja.<br />Maka ia ditanyai. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok, adapun sebabnya aku tahu kepadamu, karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja".<br />Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan, anaknda bernama Ken Angrok."<br />Dipeluklah ia oleh brahmana itu. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak, buyung, kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi."<br />Ken Angrok pergi dari Taloka, menuju ke Tumapel, ikut pula brahmana itu.<br />Setelah ia datang di Tumapel, tibalah saat yang sangat tepat, ia sangat ingin menghamba pada akuwu. kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung.<br />Dijumpainya dia itu, sedang dihadap oleh hamba hambanya, Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana, dimana tempat asal tuan, saya baru kali ini melihat tuan."<br />Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu, saya baru saja datang dari seberang, saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu".<br />Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah, senanglah saya, kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". Demikianlah kata Tunggul Ametung.<br />Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu,<br />Kemudian adalah seorang pujangga, pemeluk agama Budha, menganut aliran Mahayana, bertapa di ladang orang Panawijen, bernama Mpu Purwa.<br />Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal, pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana.<br />Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. Dikabarkan, bahwa ia ayu, tak ada yang menyamai kecantikannya itu, termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel.<br />Tunggul Ametung mendengar itu, lalu datang di Panawijen, langsung menuju ke desa Mpu Purwa, bertemu dengan Ken Dedes; Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu.<br />Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya, sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung.<br />Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian, ia tidak rnenjumpai anaknya, sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel; ia tidak tahu soal yang sebenarnya, maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah, semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan, semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya, demikian juga orang orang di Panawidjen ini, semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air, semoga tak keluar air kolamnya ini, dosanya: mereka tak mau memberitahu, bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan.<br />Demikian kata Mpu Purwa: ,,Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang, kutukku kepadanya, hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar."<br />Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen.<br />Setelah datang di Tumapel, ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung, Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya, baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung, Tunggul Ametung pergi bersenang senang, bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji;<br />Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib, tersingkap betisnya, terbuka sampai rahasianya, lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok, terpesona ia melihat, tambahan pula kecantikannya memang sempurna, tak ada yang menyamai kecantikannya itu, jatuh cintalah Ken Angrok, tak tahu apa yang akan diperbuat.<br />Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu, Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe, berkata: "Bapa Dang Hyang, ada seorang perempuan bernyala rahasianya, tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu, tanda buruk atau tanda baikkah itu".<br />Dang Hyang menjawab: " Siapa itu, buyung".<br />Kata Ken Angrok: " Bapa, memang ada seorang perempuan, yang kelihatan rahasianya oleh hamba".<br />Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian, buyung, perempuan itu namanya: Nawiswari, ia adalah perempuan yang paling utama, buyung, berdosa, jika memperisteri perempuan itu, akan menjadi maharaja."<br />Ke Angrok diam, akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang, perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel, jika demikian akuwu, saya akan bunuh dan saya ambil isterinya, tentu ia akan mati, itu kalau tuan mengijinkan."<br />Jawab Dang Hyang: " Ya, tentu matilah, buyung, Tunggul Ametung olehmu, hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu, itu bukan tindakan seorang pendeta, batasnya adalah kehendakmu sendiri."<br />Kata Ken Angrok: "Jika demikian, Bapa, hamba memohon diri kepada tuan."<br />Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?"<br />Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman, ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan, ia cinta kepada hamba, dialah yang akan hamba mintai pertimbangan, mungkin ia akan menyetujuinya."<br />Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian, kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman, buyung."<br />Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana."<br />Ken Angrok pergi dari Tumapel, sedatangnya Karuman, bertemu dengan Bango Samparan. "Kamu ini keluar dari mana, lama tidak datang kepadaku, seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini, lama betul kamu pergi."<br />Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel, Bapa, menghamba pada sang akuwu. Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan, adalah seorang isteri akuwu, turun dari kereta, tersingkap rahasianya, kelihatan bernyala oleh hamba.<br />Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa, bernama Dang Hyang Lohgawe, ia mengaku anak kepada hamba, hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu."<br />Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari, sungguh baik tanda itu, karena siapa saja yang memperisterinya, akan dapat menjadi maharaja."<br />Bapa Bango, hamba ingin menjadi raja, Tunggul Ametung akan hamba bunuh, isterinya akan hamba ambil, agar supaya anaknda menjadi raja, hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang,<br />Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok, tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain, adapun batasnya kehendakmu sendiri."<br />Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango, untuk meminta ijin kepada bapa, sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia, tentu akuwu mati oleh hamba."<br />Menjawablah Bango Samparan: "Nah, baiklah kalau demikian, saya memberi ijin, bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu, tetapi hanya saja, buyung Angrok, akuwu itu sakti, mungkin tidak dapat luka, jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah.<br />Saya ada seorang teman, seorang pandai keris di Lulumbang, bernama Mpu Gandring, keris buatannya bertuah, tak ada orang sakti terhadap buatannya, tak perlu dua kali ditusukkan, hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya, jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia."<br />Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok.<br />kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri, Bapa, akan pergi ke Lulumbang."<br />Ia pergi dari Karuman, lalu ke Lulumbang, bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu, hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan, akan datang keperluan yang harus hamba lakukan."</span></div>
Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1214712615293172812.post-59104190120150311352013-01-03T15:46:00.000-08:002013-01-05T05:50:11.509-08:00Kisah Ken Angrok / Ken Arok<span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Semoga tak ada halangan, </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Sudjudku sesempurna sempurnanya. </span></span><img height="100" src="http://ki-demang.com/images/ornamen/D.png" style="border: none; float: left; font-size: 20px; line-height: 26px; margin: 5px 10px; outline: none; padding: 0px;" width="100" /><span style="background-color: #eeeeee; font-size: 20px; line-height: 26px;">I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus - mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. </span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa".</span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;"><br /></span>
<span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat membayar uang, Bango Samparan itu pergi dari Karuman, berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu, mendengar kata dari angkasa, disuruh pulang ke Karuman lagi. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok."</span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;"> </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu, berjalan pada waktu malam, akhirnya menjumpai seorang anak, dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang, sungguhlah itu Ken Angrok, dibawa puIang ke Karuman, diaku anak oleh Bango Samparan. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Dia itu lalu ketempat berjudi, bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi, kalahlah bandar itu, kembali kekalahan Bango Samparan, memang betul petunjuk Hyang itu, Bango Samparan pulang, Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara, Genuk Buntu nama istri tuanja. dan Tirtaya nama isteri mudanja. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Adapun nama anak anaknya dari isteri muda, yalah Panji Bawuk, anak tengah Panji Kuncang, adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung, bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu. Lama ia berada di Karuman, tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu, Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja, kepala desa tertua di Sagenggeng, bernama Tuwan Tita; ia bersahabat karib dengan Ken Angrok. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta, selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja, tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu, mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf, pergilah ke seorang guru di Sagenggeng, sangat ingin menjadi murid, minta diajar sastera. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati, semua perobahan huruf, juga diajar tentang sengkalan, perincian hari tengah bulan, bulan, tahun Saka, hari enam, hari lima, hari tujuh, hari tiga, hari dua, hari sembilan, nama nama minggu. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ada tanaman guru, menjadi hiasan halaman, berupa pohon jambu, yang ditanamnya sendiri. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Buahnya sangat lebat, sungguh padat karena sedang musimnya, dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik, tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu, petiklah". Ken Angrok sangat ingin, melihat buah jambu itu, sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya, Ken Angrok tidur, kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok, berbondong bondong tak ada putusnya, semalam malaman makan buah jambu sang guru. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman, diambil oleh pengiring guru. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu, maka rnendjadi susah. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu, karena bekas kelelawar makan jambu itu". </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan, dekat tempat daun ilalang kering, di tempat ini guru biasanya menganyam atap. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Menurut penglihatan, guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong, keluar dari ubun ubun Ken Angrok, semuanya makan buah jambu guru, bingunglah hati guru itu, merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya, marahlah guru itu, Ken Angrok diusir oleh guru, kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ken Angrok terperanjat, bangun terhuyung huyung, lalu keluar, pergi tidur di tempat ilalang di luar. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ketika guru menengoknya keluar, ia melihat ada benda menyala di tengah ilalang, guru terperanjat mengira kebakaran, setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok, ia disuruh bangun, dan pulang, diajak tidur di dalam rumah lagi, menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru, Ken Angrok senang. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang, aku akan membalas budi kepada guru." </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa, menggembala dengan Tuwan Tita, membuat pondok, bertempat di sebelah timur Sagenggeng, di ladang Sanja, dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan, dengan Tuwan Titalah temannya. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan, mempunyai seorang anak perempuan cantik, ikut serta pergi ke hutan, dipegang oleh Ken Angrok, ditemani didalam pertemuan didalam hutan, hutan itu bernama Adiyuga. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok, kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan, hal ini diberitakan sampai di negara Daha, bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu, maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu, bernama Tunggul Ametung. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng, mengungsi ke tempat keramat. Rabut Gorontol. "Semoga tergenang didalam air, orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok, semoga keluar air dan tidak ada, sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa." </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ia pergi dari Rabut Gorontol, mengungsi ke Wayang, ladang di Sukamanggala. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ada seorang pemikat burung pitpit, ia memperkosa orang yang sedang memanggil manggil burung itu, lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ia heran, melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin, dari situ lari mengungsi ke Jun Watu, daerah orang sempurna, mengungsi ke Lulumbang, bertempat tinggal pada penduduk desa, keturunan golongan tentara, bernana Gagak Uget. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Lamalah ia bertempat tinggal disitu, memperkosa orang yang sedang rnelalui jalan. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Ia lalu pergi ke Kapundungan, mencuri di Pamalantenan, ketahuanlah ia, dikejar dikepung, tak tahu kemana ia akan mengungsi, ia memanjat pohon tal, di tepi sungai, setelah siang, diketahui, bahwasanya ia memanjat pohon tal itu, ditunggu orang Kepundungan dibawah, sambil dipukulkan canang, Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya. </span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Sekarang ia menangis, menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya, akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa, ia disuruh memotong daun tal, untuk didjadikan sayapnya kiri kanan, agar supaya dapat melayang ke seberang timur, mustahil ia akan mati, lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai, dijadikan sayapnya kiri kanan, ia melayang keseberang timur, dan mengungsi ke Nagamasa, diikuti dikejar, mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu, lari mengungsi ke daerah Kapundungan, yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam, Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu.</span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam, banyaknya enam orang, kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan, tinggal 1ima orang; yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok, datanglah yang mengejarnya, seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai, tuan kepala daerah, ada seorang perusuh yang kami kejar, tadi mengungsi kemari." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan, kami tidak sungguh bohong kami tuan, ia tidak disini; anak kami enam orang, yang sedang bertanam ini genap enam orang, hitunglah sendiri saja, jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh, anak penguasa daerah enam orang, betul juga yang bertanam itu ada enam orang." Segera pergilah yang mengejar.</span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;"> </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu, buyung, jangan jangan kembali yang mengejar kamu, kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi, akan sia sia kamu berlindung kepadaku, pergilah mengungsi ke hutan". Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar, itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan, Patangtangan nama hutan itu.</span></span><br />
<span style="background-color: #eeeeee;"><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Selanjutnya ia mengungsi ke Ano, pergi ke hutan Terwag. ia semakin merusuh. </span><br style="font-size: 20px; line-height: 26px;" /><span style="font-size: 20px; line-height: 26px;">Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah, berangkatlah ia membajak ladang, mempesiapkan. tanahnya untuk ditanami kacang, membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu, dimasukkin kedalam tabung bambu, diletakkan diatas onggokan; sangat asyiklah kepala Lingkungan itu, selalu membajak ladang kacang saja, maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok, tiap tiap hari terdjadi demikian itu, kepala Lingkungan bingunglah, karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya, kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang".</span></span>Leohttp://www.blogger.com/profile/04188926092466126574noreply@blogger.com